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，对于我国文学、语言、艺术等的发展作出了极大的贡献，从而使得《维摩诘经》在中国文化发展史上所起的作用，远远地超出了宗教的范畴。 注 释： (1)《出三藏记集》，[梁]释僧祐撰，中国佛教典籍选刊，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同时这些判断又无法以物品或货币来量化。很不幸的，其中的某些价值与追求恰恰是大部份人认为构成了人生的特性：如公正、自由、慈悲、智慧、家庭、慈善及爱心。 资本主义经济体系：佛教的评论 (1)供不应求...
谢桂元博士
|佛学论文|因明|五明|
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见”即是指见地、见解、观念，所谓见惑，即是指存在于观念见解上的迷惑。“思”是指习气和行为，思惑即是指在行为上和无始劫来所形成的习气上的迷惑，又称为修惑。 1、见惑有十依次是： 身见：此是俱生我执，...
邓俊松
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[广州]学术研究，1995年第1期 71-75页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】麻天祥 湖南师范大学历史研究所 -------------------------------------------------------------------...
麻天祥
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忘怀之称，非府宅之谓也。无诚无矣，存无则滞封。有诚有矣，两忘则玄解。然则有无由乎方寸，而无系乎外物。虽陈于事用，感绝则理冥。岂灭有而后无，偕损以至尽哉！”(注：见石峻等编：《中国佛教思想资料选编》第1...
刘孟骧
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可灭故无出世间。纯一实相，实相外更无别法。"(注：《摩诃止观》卷一上，《大正藏》卷四六，第1页。) 上文巧妙地阐述了圆顿止观--天台思想的究极。一切对象世界皆为实相，一切是真实的世界，作为法界的世界...
曾其海
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文献】 1 Ellingson,Terry 1986“Buddhist Musical Notations.”The Oral and the Literate in music,edited by ...
杨民康
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我们借助光子而发现？即超光速存在，只是不能被我们借助仪器而发现。 再来探讨一下感知和思维是什么： (1)如果是脑细胞内部组织的电子、化学运动，那么就可能研究出是脑细胞的哪种组织、什么结构产生和感知...
释本心
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1、“约体觉相”与“髓缘起灭” 法藏在解释“二门”时说：“如来藏心含于二义：一约体觉相义，即真如门也。谓非染非净，非生非灭，不动不转，平等一味，性无差别，众生即涅架，不待灭也。凡夫弥勒同一际也。二...
任蜜林
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罗山法海寺位于福州市法海路1号，始建于五代后晋开运二年，即公元945年。寺中各殿堂佛像尤具特色。天王殿正中供奉兜率天宫的弥勒菩萨像，犹存古制。威风凛凛的四大天王造像，别具一格。法海寺现为福建省佛教...
文 稷
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