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  • 试论禅宗的“不说破”与西方语言教学理论中的“默教法”的关系

    ,抛砖引玉,以求更多的大德学者从各个角度全方位地研究禅宗,更加凸显其适应现代社会需要的一面,使之在新的条件下获得长足的发展,弘法利生,兴教益世,成为现代化建设中不可或缺的精神力量。  参考文献:  1...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302440048.html
  • 佛教的慈悲利他思想对当代文学发展的启示

    重新照耀我们。在这方面,佛教的慈悲利他思想有着重要的启示作用。 《禅》杂志 2004年1期 ...

    李桂红

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304640079.html
  • 善导大师略传

    1、隋唐盛世 善导示现  中国净土教的大成者、弥陀化身的善导大师,出生于隋朝大业九年(六一三),往生于唐朝永隆二年(六八一),春秋六十九。亦既隋炀帝之时出生,历经唐之高祖、太宗的时代,而于高宗之时代往生。其活跃于自信教人信的正是唐朝之国运极为鼎盛的太宗、高宗时代。而大师出生之前的统一天下之隋文帝时代,佛教正以旺盛之势在复兴著;文帝颁下“佛教治国策”、“佛教兴隆策”、“天下佛寺复兴诏”等,全国几乎...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323740218.html
  • 前弘时期的佛教

    ,略举如下:  (一)大乘经典,分六类:  (1)《般若经》类,有《般若十万颂》等大小十六种。  (2)大方广类,有《佛方广经》等大小七种。  (3)《大宝积经》四十八品(原书四十九品,抽出四十六品...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23341540342.html
  • 噶举派的传承

    前藏发展也形成一个传承系统,称为达布噶举。虽然门户不同,但由于他们两人的大法均出自一个来源,又都亲领语旨传授②,所以都称噶举巴。  (1)香巴噶举   穹布朗觉巴为前藏尼木热芒人,家族属穹布,幼年学过...

    刘立千

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342840353.html
  • 释迦牟尼佛简史

    我答覆你们的四个问题,你们好好记著:   1·我涅槃后,应依戒律为师;   2·我涅槃后,应依四念处安住;   3·我涅槃后,恶性比丘,应"默摈"(不与之往来谈话)置之;   4·我涅槃后,一切经典首...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355740471.html
  • 走在尘世的两极 ——《空山灵雨》的佛教精神与人间情怀

    爱。《空》中1/4的作品出现了妻子的形象或影象,沈从文曾称其为“妻子文学”。这部分“妻子文学”我们可大致分为三类。一类写夫妻之间充满禅机理趣的对话,如《香》、《愿》、《美底牢狱》等。《香》由一条沉香线...

    王卫湘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395640787.html
  • 走在尘世的两极——《空山灵雨》的佛教精神与人间情怀

    爱。《空》中1/4的作品出现了妻子的形象或影象,沈从文曾称其为“妻子文学”。这部分“妻子文学”我们可大致分为三类。一类写夫妻之间充满禅机理趣的对话,如《香》、《愿》、《美底牢狱》等。《香》由一条沉香线...

    王卫湘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400240791.html
  • 禅与个性化创造诗论

    1995年1期 作者系辽宁师范大学中文系) ...

    张晶

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  • 文珠法师讲述:宗教佛教与科学

    境界,所以佛教绝对不同于其他一般的宗教,可以说:佛教是超越的,圆满的,正觉的,平等又文明的宗教。   四、佛教与科学   1、佛教与科学的比较   佛教与科学,都想揭开宇宙人生的秘奥,都想了解人生...

    文珠法师

    佛学论文|因明|五明

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