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  • 论佛教的“无我”

    用佛教徒常举的一个说明“缘起性空”及“一切法无自性”等概念的例子来讨论一下这个问题：　　“依赖某条件A，所以B才能成立，则B无法独存，它是无自性的，不是真实的，是虚幻不实的。此句话也可表示成：如果条件A改变，则B随之而改变，那么表示B是无自性的，是虚幻不实的。譬如说眼前这一张红色圆形的桌子，我们不假思索地会认为它天生就是红色圆形的，而且固定不变。但试想如果眼根坏了，‘红色’的桌子如何感受得到呢？...

    澄际法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教音乐

    有余，在契则四十有二 ”这样的梵呗形式。 　　两晋时期，道安开创了在上经、上讲、布萨等法事中唱梵呗的先例。并弘传帛尸黎蜜多罗所 授的高声梵呗，帛法桥作三契经，友昙〖FJF〗B36E〖...寺僧每日 初更时候，绕佛行礼。环境寂静，导师擎香炉登高座开始唱导：“谈无常则令心形战〖FJF 〗B169〖FJ〗，语地狱则使怖泪交零，徵昔因则如见〓业，核当果则已示来报”。...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16464661254.html

  • 民国以来的五台山佛教音乐

    分类号：B948 文献标识码：A 文章编号：1000---6176(2005)03—028—02　　民国年间，军阀混战，社会动荡不安，五台山佛教及其音乐趋于式微。但据韩军的《五台山佛教音乐》载...

    李春风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16554961778.html

  • 佛教的孝亲观

    、突破和升华。 　　注释： 　　〔1〕《大正藏》第二册，P601。 　　〔2〕《大正藏》第四册，P357 　　〔3〕CBETA No.412《地藏菩萨本原经》（卷1）T13，P0778b。 　　〔4〕《大正藏》第二十四册，P946 　　〔5〕 CBETA No.1484《梵网经》（卷2）T24，P1006b. 　　〔6〕《大正藏》第二十二册，P140。 　　〔7〕《大正藏》第二十二册...

    王　堃

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16594961953.html

  • 《答泰禅师佛法十问》杂记

    第二定律，它最后必然达到平衡状态，在整个容器中，温度处处都是均匀的，此时，根据分子运动速率平均律，我们知道每个分子的运动速率是不等的。这样，设想用一个隔板，把密封的容器分成A和B两个部分，在隔板上开一个小门，再设想有一个能看清一个个分子、并能判断分子速率大小的“存在物”，由这个“存在物”根据自己的判断来打开或关闭小门，使快分子从A到B，慢分子从B到A，这样就可以不消耗能量而提高B部分的温度，从而使...

    不详

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  • 大梦谁能醒

    但作大梦的B掀，你回不来，你想回来，你家里的人给你装在棺材里，把你的臭皮囊给烧掉，你找不到了。”　　我说：“那怎么办?”　　他正色说：“那就随著因果，在六道轮回去转了，随著善恶的因果去变。”　　我说：...

    云林

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  • 切莫贬辱阿罗汉

    ：旧杂譬喻经 【吴 康僧会译】、杂譬喻经【道略集】 ，都找不到“败种”之说。（另外一本则是已经失译杂譬喻经【失译】，内容不得而知，无从比较。）　　b、出处则是出自于“维摩诘所说经卷中”（姚秦三藏...

    希拉

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  • 两岸禅学会议的风格

    促成我参加两岸禅学研讨会的因缘与动机。　　第二届的禅学会议，扩大为A、B两场，我第一天报到时才发现这样的安排，刚开始还担心人数会不会分散而不够热络，结果却十分圆满，两个场地都座无虚席、不冷场，感觉上真的...

    宏印法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00460069780.html

  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    出版社，2000年；　　2．《莫高窟北区B53窟出土回鹘文〈杂阿含经〉残叶研究》，《敦煌研究》2001年第2期；　　3．《敦煌莫高窟北区出土回鹘文〈中阿含经〉残叶研究》，《中央民族大学学报》2001年第4期；　　4．《莫高窟北区B159窟出土回鹘文〈别译杂阿含经〉残卷研究》，《民族语文》2001年第6期；　　5．《敦煌莫高窟北区B52窟出土回鹘文〈阿毗达磨俱舍论实义疏〉残叶研究》，《敦煌学辑刊》...

    杨富学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00534969884.html

  • 百年佛学研究成果与研究方法的全面总结——“佛学百年国际会议”综述

    百年佛学研究成果与研究方法的全面总结——“佛学百年国际会议”综述 　　孙劲松（武汉大学教育科学学院湖北武汉 430072 ） 　　[ 中图分类号 ]B94[ 文献标识码 ]C[ 文章编号 ]1002-8862 （ 2007 ） 02-0073-02 　　为了进一步回顾和总结近百年来佛学研究的经验与不足，由武汉大学哲学学院、佛光山文教基金会发起主办，中国佛学及佛教艺术研究中心承办，黄梅四祖寺友情...

    孙劲松

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01073170406.html
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