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  • 赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流

    。来自三国的代表105人出席会议,并有韩国、日本的朋友500余人列席会议。会议以“友好·合作·和平”为主题,旨在构建三国佛教的友好关系,积极推动三国人民的友好交流,维护东亚稳定,维护世界和平。 ...

    杨曾文

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  • 我国舍利塔的始末及其经过情形

    纪念,装饰在塔下。   第十五、郑州超代寺塔:超代寺在郑州西南百余里,塔在寺的东南角,有一位道严法师形极奇伟,本来在炀帝四道场内已经是105岁的人,独住深山,每年七月来此塔上尽力供养,严师怪其泉流涌注...

    煮云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551347289.html
  • 《楞严经》真伪决断

    岁著《楞严经悬镜》(页54)。六十九岁以五十日完成《楞严经通议》(页103)。七十一岁讲《楞严经通议》(页105)。七十一岁讲《楞严经》(页124)。七十七岁讲《楞严经》(页128)。大师最后示现肉身...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06573047589.html
  • 唯识书目略举(下)

    105)。   5. 《大乘百法明门论会疏》一卷   撰述于江户时代(延宝十二年A.D.1699)。现刊:大谷。(余大.1497)   6. 《大乘百法明门论略考》一卷   播州正寺住持赤岩释文撰述...

    慈一整理

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003947973.html
  • 如何推行培养佛青领袖计划

    运动的开始.   (2) 见马来西亚佛青总会章程.   (3) Vinaya(1:11 of SN1,105), 佛陀首次交给阿罗汉的使命. ...

    洪祖丰

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085449160.html
  • 语与默:说不可说之说

    一是截断思维,自相矛盾。如云门文偃的“面南看北斗”【第一至三种情形参考葛兆光《中国思想史》第二卷,复旦大学出版社,2001年,100~105页。】;二是隐语双关,有意误读。如僧问赵州:“如何是石(赵州...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07352252665.html
  • 关于法显从斯里兰卡带回的几种佛经

    《无量寿》、一卷《泥洹》、《央掘魔》、《相续解脱》、《波罗蜜了义第一义》、《五相略》、《八吉祥》等诸经,凡一百余卷。”55/105b-c  [8] 《历代三宝记》卷十:“《杂阿含经》五十卷(于瓦官寺译...

    王邦维

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  • 敦煌名胜古迹

    西北105公里处的戈壁滩上,西距玉门关15公里。东起安西东碱墩,沿疏勒河南岸逶迤北上,蜿蜒朝西,经东泉、河仓城、哈拉淖儿、玉门关、后坑子、吐火罗、天桥墩,正西直入盐泽(罗布泊)。在敦煌市境内全长约150...

    不详

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  • 关于东汉佛教几个问题的讨论

    佛教徒“食粪饮小便”的意思。只说了“楚王英曾食不清,则信佛者固亦尝服用粪便也”(105页)。“信佛者”并非“佛教徒&...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 结黄金纽带 架友谊金桥

    会议的中国、韩国、日本佛教界正式代表共105人,韩国、日本佛教界随喜来京参加会议活动的有500余人。出席会议的还有中央统战部、国家宗教事务局、全国政协民族宗教委员会以及中国佛协、北京市佛协、首都佛教...

    不详

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