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  • 台湾的比丘尼僧团及其不同的生命经验:一个社会学的个案研究

    1997 〈背叛/泄密/出卖﹕论民族志的冥界〉﹐台湾社会季刊﹐第26 期﹐页29-65。  江灿腾  1996 〈从斋姑到比丘尼台湾佛教女性出家百年沧桑〉﹐历史月刊﹐ 第105期,页22-32。  1996...

    李雪萍

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  • “全球宗教哲学的本体论”?

    105万字的《蒂里希选集》。麦奎利和蒂里希都是存在主义神学家,都受海德格尔的影响,换言之,都接受了海氏关于存在和存在者的区分。  何先生又是一个好默观的学者,他对存在的反思使他更深入地认为作为一切基础的...

    王志成

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  • 日本禅宗学总论

    1313年(正和二年)4月3日圆寂,世寿53岁。  4、天龙寺(京都市右京区嵯峨) 拥有105座寺院  灵龟山天龙寺的开山是梦窗国师,开基为足利尊氏,创建于1339年(延元四年)。它缘起于梦窗国师在后醍醐天皇...

    则竹秀南

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  • 鼓山禅研究绪论

    两汉之际传入中国内地,也许更符合实际。参见任继愈:《中国佛教史》第一卷,中国社会科学出版社1985年6月,第45-105页。  [2]参见赖永海:《禅宗何以能成为中国佛教的代表》,载《中国佛教与哲学》...

    不详

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  • 五台山清凉寺汉白玉石雕牌楼胡银玉

    280 单材:200 契:80 座斗:420x420x280 -三材升和十八斗:190x190x105 正心瓜栱:800x140x280  正心万棋:1240X140x280 厢棋:...

    崔玉卿

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  • 紧那罗王考

    书院,昭和五十六年。  ⑦见俞大猷《新建十方禅院碑》,转引自无谷等编《少林寺资料集》,书目文献出版社,1982年,第105页。  ⑧郑若曾《江南经略》第八卷,四库全书版。  ⑨明程宗猷《少林棍法阐宗》...

    不详

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  • 老年佛教徒的生死观之研究-以弥陀净土法门为例

    103  附录(六)主题命名与译码群聚1 104  附录(七)主题命名与译码群聚2 105  附录(八)主题命名与译码群聚3 106  附录(九)主题命名与译码群聚4 107  附录(十)主题命名与译码...

    释慧开

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  • 广饶张郭造像的几个问题

    菩萨立像,主像高152厘米,主尊螺发,褒衣博带式大衣,双手已残,推测应为施无畏与愿印。二菩萨身高105厘米,戴高冠,各以一手挽帔帛。   背后为圭形的背光,最上方正中为飞龙,两侧有演奏各种乐器的伎乐天人...

    金 申

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  • 六祖慧能在四会

    历程》的分析和看法(该书第105-106页,今日中国出版社,1992年),即慧能应在24岁、公元661年北上黄梅谒五祖。如果此说能成立,则慧能抵四会的日期也可推算出来:  如果慧能在661年年初从新州...

    林有能

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  • 《藏蒙汉合璧贤劫千佛名号》一书序言:关于贤劫千佛

    》第8~9卷和第10卷)中只讲到第105位慧业佛(《中华藏》、《大正藏》第6卷和《龙藏》第8卷中写作 “慧造佛”)。从讲述的佛出生地名、佛光量、种姓、佛父母及佛子名、侍者名、上首弟子名、聚会比丘众数、...

    贾拉森

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