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  • 对净土法门的几点思考

    结束。  以动地惊天勤念佛,槌门打户劝修行,问伊何得忙如此,只怕众生入火坑的弘法热情进行共勉。  注:以上所引资料来自  1、《印光大师文钞菁华录》  2、《圆瑛大师年谱》  3、《中国宗教》的《弘一...

    不详

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  • 虚大师与上海佛教

    在上海召开第二次执行委员会议。  一九三一年八月十日,大师出席在上海召开的第三次全国佛教代表大会,被选为执行委员。会上大师提出:“敷衍之教会,不如不办”。主张改革中国佛教会:  1必须精选德才兼备之...

    方 兴

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00020868688.html
  • 玄奘与弥勒

    弥勒净土的期望和体认是他的弥勒信仰的基础。为什么会这样?原因值得探索。在我看来,简要地讲,似乎有以下几个原因:  1.从历史上看,从道安开始,到了唐代,弥勒信仰在中国已经形成气候。  2.时代的原因。...

    王邦维

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  • “未成佛先渡人”的观音文

    观音在众多石刻中出现,无非因其能普众生,是众生入佛教的接引人,才在众多石刻中出现。现分析重点石窟中,有代表情态观音的诸态。(1)卧佛院45号窟千手观音形态:它刻于唐代,高1.35米,跣足立莲台,呈10...

    安岳历史名人研究会

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  • 惟贤法师:从人生佛教到人间佛教

    机制宜、因时制宜。   (1)依声闻乘行果,趣发大乘心。由佛住世时至正法的千年,是以小乘为主,先求解脱道,后来趋发大乘心,回小向大,大乘心一发,即知已入菩萨道,不难成佛,属正法时期。   (2)...

    惟贤法师

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  • 沈阳宗教及主要场所

    戍边。当年的农历四月十八日,1 千多名戍边将士和他们的家属及乡亲齐聚盛京太平寺,杀羊祭祀祖先和神明,祈祷一路平安。此后锡伯族同胞便将农历四月十八日做为“西迁节”,每年的这一天都要组织庆祝活动。 ...

    不详

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  • 《罗摩衍那》的敦煌古藏文译本和汉文译本的比较

    >译本介绍》,载《西藏研究》(汉文版),1983年第1期;蚁蛭:《罗摩衍那》,季羡林译,人民文学出版社1985年版;刘安武:《印度两大史诗研究》,北京大学出版社2001年5月版) [责任编辑 蓝国华...

    仁欠卓玛

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  • 古格王朝早期木雕艺术的源流

    寺院遗迹”,见注③,第3页。  [11]注①,第36页。  [12]西藏自治区文物局编《宝藏》朝华出版社2000年版,第1册,第156、157页。  [13][14]同上书第155、159页。  [15...

    霍巍

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  • 对话于丹:慈善,生命中的庄严仪式

    来的。我打开以后,那里头是厚厚的一打钱,我一张一张数,只有几张5块、2块、1块钱的,其余全是一毛钱一毛钱的,而且那钱旧得都是一点一点摩挲平的,数到最后一共是十四块五毛钱。那封信字写得非常漂亮。他是贵州...

    不详

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  • 唯识学的第三次译传

    避免被破析而毁坏,那就是色根本不能做缘,都无支撑的作用。  《总摄大乘纲领论》中有言:“佛陀在《十地经》中说,谓如此三界者唯是心。又在《解深密经》中,慈氏菩萨启请已、薄伽梵所答。“薄伽梵1此三摩地所行...

    韩镜清

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