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精神，也是值得我们效法的。(辛巳黄花岗纪念日讲于广西省佛教会)
(原载《狮子吼月刊》1941年第1卷第5、6、7期合刊，署名万均)
(此篇仅收二讲，下文未能觅得。——...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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断除四烦恼－－慧律法师
1、我见
学佛之前，先学修养——
我们每一个人都会认为自己看到的是对的，然后执著自己所看到的，排斥别人、攻击别人，当他拥有自己的看法之后，就抵死不肯舍弃自己错误的观念，这种错误的见解一直蕴藏在他的内在，随时他都在保护自己，正因为他不觉悟人生缘生缘灭的道理，而认为自己的见地绝对是正确的、是超越的、永恒的。
夫妻之间何以会吵架？因为看法不同。兄弟之间为什么会吵架？因为...
佚名
|论坛精华|
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藏》卷1第723页下。
[②]详见般若、华严、瑜伽唯识类经典，这里不拟详加引证。
[③] 生物链是由动物、植物和微生物之间通过互相提供食物而自然形成的相互依存的链条关系，例如草木繁盛便聚集...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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哲学意义极为广泛，我们仅从生态学角度大略而说。
1、依正圆融的法界一体观
依正圆融又称依正不二或依正无碍。依正是“依报”和“正报”的简称。正报是指有情众生的生命主体，包括六道六种生命形式，依...
王春华
|佛学论文|因明|五明|
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再为全国佛教同仁进一言
本刊创刊之初，作者曾就一年来工作当中所接触到的问题，向全国佛教同仁进过一次言，到现在又一年多了，各地反映的问题很多，似乎犹有就管见所及，向全国佛教同仁提供意见的必要。兹分别述之如下，不妥之处，还望海内大德进教之。
一、保护佛教的问题
记得去年(1 950年)6月在美帝国主义者操纵之下召开的世界佛教徒联谊会上，曾经有人提议清中华人民共和国的人民领袖为...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
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实也。
三、对六祖惠能相关问题的几点认识
1、深厚的家学渊源。六祖为“代有才人”的北州望族范阳卢氏的后代，其父卢行瑫原为官吏，应有较高的文化素养，而范阳卢氏历来婚嫁非皇亲，即官戚，极讲...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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课题，代表作是罗竹风主编的《社会主义时期的宗教问题》。[1]一方面，社会主义社会仍有着宗教存在和发展的根源，另一方面在社会主义制度下，中国宗教的社会性质发生了根本变化，所以宗教可以在政治、经济、文化、...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
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试论佛教在广西久传不兴的原因
阮民恕 《广西民族研究》1989年第1期 （心月录入）
佛教传入我国，最早的途径主要姓西域和南海。国内学者普遍认为西域早于南海，但也有一些国内外学者认为，南海早于西域。如冯承钧先生认为：“旧日传说或以佛教输入之事在哀帝元寿元年或以事在明帝永平四年至十八年问，皆属传说而非史实。后汉书天竺传说明帝感梦事亦为传说之一种，殆出袁宏后汉纪，亦非实录。是...
阮民恕
|佛学论文|因明|五明|
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奉行，自净其意，是诸佛教”的苦心教导。
1、这擦洛勒向我请问，他的弟弟才让投生到何处？我说：“那人是否耳聋了?”大家都说：“才让是聋子”。我说：“他好象杀过一条蛇”。他们说：“ 小时候在路口玩耍...
乘源法师
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直接导致了神韵说的迷离朦胧，在题材、风格、内容诸方面未免限于狭小的天地，其局限也是不言自喻的。
《山东大学学报》1993年第1期
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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