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于佛法中与救鸽饲虎等；于世法中，程婴、公孙杵臼、贯高、田光之用心也。[53]彭以明在《重开尊顶法论跋语》中注意到他“本际内融”，即外在之“词”和内在之“理”的深度融合：?尝观此经注论，专以了知自心，入道之...宽文版《石门洪觉范天厨禁脔》卷上附惠洪自序，《稀见本宋人诗话四种》，第17、42、49、110页。[52]《禅林僧宝传》卷首附侯延庆：《禅林僧宝传引》，第440页下。[53]《智证传》卷末附许顗后序，...
周裕锴
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足道。佛云：「如人食蜜，中边皆甜。」人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边，百无一二也。[53] --------------------------------------------------...
廖肇亨
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吏谢忠牒
52 唐益谦牒，请将人拾马
53 福州薜光
54 人参 驴
55 来文，并责保识有
56 准给所由过所，唐
57 从西自有
58 别给
59 ...
向群
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不得已而投降的唐将阎朝为“大蕃部落使 河西节度”就是其怀柔政策的典型表现[9](P42-53)。吐蕃还于午年即公元790年对沙州 实行部落制，使“百姓得入行人部落；标其籍信”(P.2449号)，并颁布...
孙林
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法苑珠林》卷十四说：“齐建元(公元479-482)中番禺毗耶离寺有扶南国石像。”(《大正藏》第53卷第388页中)闍耶跋摩在位时(公元484-514)，有扶南国两位僧人至中国译经、依《续高僧传》卷一所记：...
不详
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吉隆坡佛学会等。及49岁时，从马来西亚移驾新加坡。于50岁时，闭关于新加坡灵峰寺，此为第二次闭关，共3年。53岁时，于灵峰寺广开法席，直至54岁时应邀赴台。在新加坡期间，慈航菩萨创办了星州菩提学校、...
本性法师
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的实例。麦积山石窟在六七十年代修通连接东西崖的栈道，使自明代（或更早）以来因崖壁坍毁而无法登临的北朝至隋代53个洞窟、402尊造像得以重新面世，成为雕塑史研究的重要新资料。80年代以来对四川地区石窟寺...
李松
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，则至长城内之近处往迎。[52]诺穆齐格隆等于九月初四日抵达达赖喇嘛处并递交了敕书和礼品。[53] 顺治九年仲秋二十九日顺治皇帝收到达赖喇嘛于八月初一日自察汗塔拉的来文。信中陈述中土瘟疫流行，本人及...历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿——顺治九年档子》。 [51]今内蒙古自治区凉城县境。 [52]中国第一历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿——顺治九年档子》。 [53]...
李保文
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《大正藏》第9卷第53页中栏。
12.《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品》卷十下：“若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨，乃至饿虎狼师子、一切饿鬼，悉应舍身肉手足而供养之”。《大...
恒强法师
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庆云 53）。由此可以看出，寒山诗在20世纪上半叶的中国文学史上始终只是一个“陪衬”和“工具”的角色，对于寒山诗的研究也仅仅限于“为我所用”的功利主义层面。在中国，真正的寒山诗研究肇始于1958年著名...
胡安江
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