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  • 我国宗教组织财产所有权问题刍议

    落实宗教政策,国务院批转宗教事务局、国家基本建设委员会等单位《关于落实宗教团体房产政策等问题的报告》。该报告指出:根据中发(80)22号文件精神,为了落实宗教信仰自由政策,落实对宗教界人士的统战政策,...

    华热·多

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16284560204.html
  • 晚唐五代福建禅宗与南岳禅宗互动

    893年),王潮、王审知兄弟开始割据福建,在王氏家族的支持下,雪峰义存一门在福建走向鼎盛。义存的弟子、再传弟子急剧增多,从灯录的记载可知,雪峰义存有法嗣56人,在闽在再传弟子近80人,在闽的三传弟子...

    王荣国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16304460291.html
  • 谈佛教文化与中国文化的融合

    80岁时在河中沐浴后侧卧于绳床上安详离世。 (附:印度佛教四圣地: 兰毗尼园的阿育王石柱;菩提迦耶的大菩提塔;鹿野苑的转法轮塔;拘尸那拉城的涅槃塔。)   2、基本教义: ●四谛:苦、集、灭、道。 ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312060316.html
  • 南北朝之后义学僧的聚集及律学与禅学的发展

    保恭仍领寺任,并为“十大德”之一,统摄僧尼事务。武德四年(621),保恭于庄严寺去世。年寿80。又如慧因,曾入建初寺从琼法师学《成实》,后随钟山惠晓请教禅法、长干寺辩法师习三《论》。隋修禅定寺,远召慧...

    王亚荣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340660465.html
  • 中国人心中的另一个大敦煌——《大藏经》

    大藏经》(又称《龙藏》、《清藏》)。全藏共7168卷,是在明朝《永乐北藏》基础上编校而成的。这部官印大藏经工程浩大,负责其事的官员、学者、高僧等达60余人,监造人员80余人,还募集刻字、刷印和装帧等优秀...

    不详

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  • 释地藏金乔觉考

    金乔觉当生于武则天万岁通天元年(696),40多岁来华,五六十岁被当地人民发现和推崇,80多岁被张岩推崇,因此成名。《九华山简史》采此说,但把金乔觉生年提前一年即695年{15},此是误。  第二,宋《...

    刘永智

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  • 论赵朴初先生的佛教史观杨国平论赵朴初先生的佛教史观

    佛教开始走向世界。阿育王弘扬佛教,是因为“当时恒河流域的新兴国家中新兴地主们和商人们对领主割据势力的冲突”。[1](P80)领主割据势力阻碍着农业的兴建与商业贸易的畅通,佛教因为反对神权,反对种姓制度,...

    杨国平

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  • 人类文明的瑰宝——大足石刻

    造像和宝山建廓村造像,共10龛80多尊造像,距今已有1340多年。至晚唐景福元年(892年)刺史韦君靖首凿北山石窟时,大足造像方渐大兴。三年后,王宗靖取代了韦君靖,担任刺史(有专家说王宗靖就是韦君靖,...

    不详

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  • 藏传佛教觉囊派的特点

    涅 无别见:即现空双运真俗不二之见。  (79)佛慢:观自身为天身时不自认是凡夫俗子、而应当有敢于承当我即是佛的气概。  (80)有相瑜伽:指观修有形相之本尊坛城等,反之,无相瑜伽则收有相成空,观空性...

    不详

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  • “玄奘与紫阁寺学术论证会”始末

    又一次赴现场查看,结果情况属实。河岸坍塌的断面长约40米,其中约30米暴露出厚厚的瓦砾堆。瓦砾堆最厚处约两米多,最薄处约有80厘米,瓦砾堆中还混杂有火烧后的凝结体。其中一段瓦砾堆的根部还有非常整齐的...

    王亚荣

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