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  • 我国佛教教产制度初探

    《最高人民法院、国务院宗教事务局批复的上海市高级人民法院、上海市宗教事务局》（27/1/1981）；6.《国务院批转国务院宗教事务局的通知》（9/4/1983，60号文件）。7. 国务院宗教事务局...3、5、6项文件载中共中央文献研究室综合研究组、国务院宗教事务局政策法规司编：《新时期宗教工作文献选编》，同前，p23－26，p27－30，p85－88。　　[2] 见赤耐主编：《当代中国的宗教工作...

    杨凯乐

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22475066631.html

  • (12月23日--28日)三亚全体同修放生!!!

    =384元 5000位03\毛雪贝 27斤X2.5元\斤=67元 400位04\芒果贝 61斤X3.5元\斤=213元 2200位05\沙包贝 18斤X3.2元\斤=57元 100位06\羊眼鱼 8斤X15元\斤=120元 4位07\大红蟹 17.5斤X27元\斤=470元 30位08\面包蟹 17斤X8元\斤=136元 50位09\海墨鱼 35斤X15元\斤=525元 40位10\中华鲎 11位...

    三亚放生聚德组

    |三亚全体同修放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/1259247235.html

  • 关于国人文明素质的几篇省思

    报刊文摘　2007－8－27） 　　据《新周刊》（8月15日出版）报道，针对社会上流行的“成功学”，中国人民大学法律社会学研究所所长周孝正近日接受采访时说，无论是从基尼系数、恩格尔系数、城乡收入比，...荒唐了。　 　　太平门与非常口　（报刊文摘　2007－8－27） 　　中国人对灾难的“翻译”，表现了一种漫不经心的徐缓。日本人则要直截了当、咄咄逼人得多。我小的时候，就对礼堂里的“...

    见内

    |爱国|教育|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20272617374.html

  • 台湾同胞骨髓辗转抵达，海口姑娘蔡柳得救

    海口，用以挽救海南女白血病患者的生命 　　27岁海南姑娘突患白血病 　　在骨髓移植前的昨日上午，记者来到了海口市人民医院血液科，见到了广受社会各界关注的白血病患者蔡柳。早已进入无菌舱内接受移植预处理的蔡柳正在静静地等待着，隔着两层厚厚的玻璃，蔡柳面带微笑向记者做了个胜利的手势，她看上去精神很好，对即将到来的移植手术充满了信心。 　　记者从医院了解到，今年27岁的蔡柳是海口市琼山区三门坡镇人...

    【佚名】

    |骨髓|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08024918354.html

  • “安般念”的“六妙门”辩证

    pp104-107)则列举了五种数︰数、减数、增数、聚数、净数；《阿毗达磨大毗婆沙论》(T27, pp132-137)作满数、减数、增数、乱数、净数；《杂阿毗昙心论》(T28, p.934)、《...-107)、《阿毗达磨大毗婆沙论》(T27, pp132-137)、《杂阿毗昙心论》(T28, p.934)、《阿毗达磨俱舍释论》(T29, pp270-271)、《阿毗达磨俱舍论》(T29, pp...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06553947361.html

  • 论提婆达多之坠堕

    27，177c7～18）　　此中，佛教的三皈依，其意义是皈投依靠。然而皈依三宝有什么利益？行为上要如何去实践呢？在《大毗婆沙论》论中有人就提出一个问题：如果救护法义是皈投依靠，提婆达多也曾经皈依三宝，...云：　　随皈依心上中下品，还蒙三宝尔所救护。是故天授唯除地狱、人趣一生，于余恶趣、善趣生死得非择灭，岂非三宝救护彼耶！（大正27，177c18～21）　　说一切有部认为随皈依的心分上中下三品，都蒙三宝...

    慧悟法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281451781.html

  • 悬空寺悬空千年之谜

    整个楼阁的底座也直接压在这些横梁上。 　　专家统计，悬空寺共有这样的横梁27根，这些横梁很可能才是挑起整座楼阁的关键。但悬空寺周围都是高达百米的悬崖峭壁，这些横梁的架设，古人究竟是如何完成的，又成了...，就足以开凿出用于放置横梁的27个石孔。如今当年古栈道的横梁已不复存在，但这些石孔打凿的痕迹却还清晰可见。 　　古人是怎样将横梁牢牢地插入石洞呢，而且历经千年不腐？ 　　上世纪90年代，有关机构试图...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16122459277.html

  • 现代性视阈中的佛教本觉思想批判与论争

    -----------------------------　　导言 12-22 　　第一章 本觉思想的义理渊源及其结构特征 22-38 　　(一) 本觉思想的提出与阐扬 22-27 　　(二) 本觉思想对印度佛学的传承 27-30 　　(三) 本觉思想与儒、道之关系 30-34 　　(四) 本觉思想的结构特点与思维特征 34-38 　　第二章 二十世纪的佛教本觉思想批判与论争 38-58 　　(一...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16242059948.html

  • 应县木塔数字与年表

    13．10、　 木塔一层高13．10米11．12、　 一层大佛高11．12米30．27、　 木塔底层直径30．27米(以副阶柱脚量)23．69、　 木塔一层直径23．69米(以一层柱脚量)19...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115774100.html

  • 中国将见证中医的消亡？

    到1949年，我国就只有50万中医师了。现在的统计数据是我们还有27万中医师，而我们现在的人口是13亿。调查显示，在一些中医院，最多只有十分之一的大夫能开汤药处方，即能够辩证论治。如果按照这个比例算下来，我国27万中医师中真正能够按照中医思路看病的只有两三万人。再过十几年，这些中医师都退休了，那么中国就没有中医师了。没有中医师还会有中医吗？ 中国几千年的国粹发展到了今天，面临的却是千百年来从未有过...

    佚名

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