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  • 茶与佛门之缘

    茶与佛门之缘陈照年[泉州]福建茶叶,2001年第2期49页 我国地域辽阔,名山遍布,名山有名寺、名寺出名茶。中国茶的发现、利用、栽培和名茶制作及茶文化的传播,佛门僧人立下不朽之功。 僧人饮茶盛于中唐,比世俗茶事早几百年。唐封演《封氏闻见记》有记载:唐玄宗开元间,泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅时不睡不吃晚餐,只许饮茶禅僧各自怀侠,到处煮饮,从此仿效,遂成风俗。正如唐诗...

    陈照年

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  • 开元寺在中外文化交流时的作用

    儒家经籍,赢得了中国僧众的尊敬。   在灵岩禅寺中有正元年(1341年)邵元撰写的《息庵禅师道行之碑》碑文,此碑高1.63米,宽0.74米,碑额刻篆书《息庵禅师遭行碑记》。碑文共25行,满行49字。...

    不详

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  • 弘一法师念佛事迹

    三昧,我执自尔清除”。  1926年(47岁)手书佛号赠日本竹内居士,并作题记。  1927年(48岁)师与当代净土宗大师印光法师见面。又自题菩萨号,由上海佛学书局影印流通。  1928年(49岁)...

    不详

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  • 关于阿含经成立之考察(3)

    二53b;4a;52b;53a Mahākotthita 35,191 (4,p.162) 辰二49a Mahākotthita ... A. 4,175 (2,p.163) 辰二49b Upavāna 5. S. .22,85 (3,p.109) 辰二25...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222055325.html
  • 建国以后佛教的传入和发展

    方面做出了贡献。十年动乱开始后,佛教寺院被当作旧文化成为破除的对象,佛教僧侣被当作牛鬼蛇神成为批斗的对象,许多殿堂的门窗被砸坏,经像被焚烧。1966年9月,太原、大同等地学校的49名学生,在台怀进行了...

    不详

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  • 高鹤年居士与《名山游访记》:近代第一游记

    。43岁又参访章嘉活佛及韦印堪布大喇嘛默尔根诺门,还与终南山诸师结莲社。49岁前往香港,参访黎工真。69岁编写《印光大师六十年苦行记》并出版发行。82 岁赴北京出席了中国佛教协会大会,当选为理事,归途...

    不详

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  • 陈撄宁先生与高鹤年居士

    宗教会。42岁游至宁波,参访圆法师。43岁又参访章嘉活佛及韦印堪布大喇嘛默尔根诺门,还与终南山诸师结莲社。49岁前往香港,参访黎工真。69岁编写《印光大师六十年苦行记》并出版发行。82 岁赴北京出席了...

    不详

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  • 宗教的当代功能

    的就业率从41%升至49%,而德国和法国的则分别降至44%和39%。欧洲各国工作时间的减少正好与其宗教信仰的急剧衰落相符,大约50%的欧洲人表示上帝与他们“无关”;而在北美,82%的被调查者认为上帝“...

    魏德东

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  • 探讨五祖传衣处

    从传衣钵时间上来看:据有关史料记载,弘忍十三岁拜谒四祖道信,又随道信三十多年才升为上座;而四祖道信是在永徽二年(公元651年)往生的,就在往生的这年才传衣钵给弘忍的。授法时的弘忍已经有49岁了。公元...

    为天

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  • 重修白仁岩寺记

    》50册,第358页上。   ④《大正藏》50册,第358页上。   ⑤《佛祖历代通载》卷占《大正藏》49卷   ⑥《高僧传》卷八《义解论》 ...

    不详

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