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  • 富那夜奢与付法传承

    》988页注(二),中华书局1985。  (4)大正藏二十八册97页及99页。  (5)大正藏二十八册386页。  (6)渥德尔《印度佛教史》254页,王世安译,商务印书馆1987年。  作者单位:...

    徐文明

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  • 青州佛教造像考察记(下)

    唐书中人物造像概说》,郑州《中原文物》,1993年4期。 [44]青州市博物馆编:《青州龙兴寺佛教造像艺术》图97,山东美术出版社,1999年11月刊。 [45]温玉成:《中国石窟与文化...

    温金玉

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  • 论熊十力与刘定权“两重本体”之争

    内容提要:熊十力在体用论的构架内对唯识学所谓“两重本体”的解读、批判,根本上乃是为了重建儒家道德形而上学的需要。刘定权基于佛家纯粹唯识学的立场与之所作的论辩再次彰显出儒佛之间在话语范式上的不可通约性。通过对两者各自不同理路的清理,本文力图为这一二十世纪初的儒佛之争作出一个分析性的阐明。  关键词:两重本体 真如 种现 缘起 体用  作者简介:傅新毅,男,南京大学哲学系97级博士生。  《新唯识论...

    傅新毅

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  • 讽诵在大乘佛教中的意义

    5) 同前注,页97。  (注 6) 同前注,页99。  (注 7) 同前注,页106。  (注 8) 《金刚仙论》卷一,大正25,页799b。  (注 9) 同前注,卷六,大正25,页843a、c...

    蓝吉富

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  • 光浸染的净土——慧远创建东林寺

    14个净土宗寺院,以“青莲华回归故乡”的倡议,共同向庐山东林寺回赠青莲华种。日本净土宗、中日友好净土宗协会组织第97次日中友好代表团,专程赴东林寺回赠青莲华种,由日本净土宗宗务总长成田有恒与东林寺方丈果...

    不详

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  • 走出困境

    走出困境  作者: 望烟  作者按:今年(97)八月份,有幸随中国佛教协会副会长净慧法师前往N地参加了该地区佛教 协会成立若干年庆典活动,顺便考察了一下该地区佛教发展的现状。感慨良。今撮基要,开诸文字,供那些真正关心中国佛教前途和命运的人们参考。  --------------------------------------------------------------------------...

    望烟

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  • 台湾佛教的兴起与现状

      台湾佛教的兴起与现状   佛教是台湾最大也最流行的宗教之一。据2000年台湾“内政部”公布的数字,佛教寺庙4010座,僧侣9304人,信徒367.5万人。而2001年台湾出版的《世界年鉴》统计,台湾地区的佛教徒约800万人左右,几乎占总人口的1/3强。台湾的寺庙遍及全岛,台南市寺庙多达166座,澎湖县97个村、里,寺庙就有142座,寺庙远远超过了各类学校的总数。  近年来,由于岛内政局...

    不详

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  • 金顶重光古今谈

    了又建,建了又烧”的沧桑史。据相关史料,自元代泰定四年(1327年)至建国后的1972年的645年之间,峨眉山共发生火灾、烧毁寺院97座(次),约每隔7年烧毁一座寺,火灾重点是海拔3077米的高峰金顶...

    彭建群

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  • 念阿弥陀佛圣号 兼 念金刚萨垛心咒

    的本性即佛性。修净土法门要达到这个目的,究竟是什么原理呢?在天台山国清讲寺所出版的《净土文摘》一书中〔浙出书临(97)122号〕第63页,摘录自憨山大师《梦游集》中的话“念佛是以净想转染想,以想除想,...

    不详

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  • 印顺导师与妙云兰若── 兼论“精神典范”对于比丘尼僧团发展之影响

    战后台湾佛教妇女的性别意识与修行》《中央 研究院民族研究所集刊》第八十七期(台北:中央研究院民族学研究所,1999年),页97-128。   《出家入世──战后台湾佛教女性僧侣生涯之变迁》《回顾老台湾...

    廖忆榕

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