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  • “三武一宗”为什么要灭佛

    此人出身名门，为清河崔氏家族，当属北方地区的世族领袖。史称崔浩“尤不信佛法”。〈〈通鉴》卷119)另一个为北天师道领袖寇谦之，他在明元帝末年从嵩山入平城后，与崔浩结交。在汲取儒家学说和佛教经律及斋戒...相信其说，而“崔浩独师事之”，并上书向魏主“赞明其事”(《资治通鉴》卷119)，崔、寇两人的“二人转”式的政治配合，让尚未坐稳龙椅的拓跋焘欣然皈依了道教。他特地派人奉玉帛、牲牢去祭嵩山，并将寇谦之留在...

    慧伯

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  • 僧传里的善女人 ──以释宝唱《比丘尼传》为中心

    ─「宗教女性」的修行场域…………………… 119　　第一节 前言：理想身体………………………………………………… 119　　第二节 身体宗教化……………………………………………………… 125　　第...

    谢素

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  • 天台智顗的如来藏思想述评

    ，台湾学生书局1993年修订版，第117～119页。此外尚可参见该书第二部“地论与地论师”、“摄论与摄论师”两章。 　　牟宗三把摄论师所代表的阿赖耶...hellip;…本只是念具，而无明即法性，以法性为主，故曰性具，亦曰理具。理者中道实相理也。牟宗三：《佛性与般若》上册，第119页。 　　也就是说，智顗的“如来藏&rdquo...

    李四龙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191269063.html

  • 宁玛派版 《死者之书》 的死后世界

    宁玛派版 《死者之书》 的死后世界　　许明银　　辅仁大学宗教学系助理教授　　　辅仁宗教研究　　第三期（2001夏）　　页119-132　　?2001　辅仁大学法学院　　台湾　台北　　--------------------------------------------------------------------------------　　页119　　宁玛派版 《死者之书》 的死后世界　　...

    许明银

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220770897.html

  • 浅谈宋版佛经（1）

    林朗庵手书题记，陈曾寿、邵伯裘词各一阕，庄严书木 盒盖内；雷峰塔崩圮于 ─────────────────────────────注18 同注9，页119。注19 方豪，见《大陆杂志》41 ：4，页119。 页268 民国十四年秋时余客申江以江浙战事起未能往吊为憾。 塔砖内有藏经者千万中未能得一虽有...

    梁春醪 吴荣子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221170898.html

  • The Buddhist Not this, Not this

    .d.), p. 119: "The fact that he cannot reveal what he 'knows,' or even himself devise an empirical ... Universal Flux (Calcutta: University of Calcutta, 1935), pp. 119-120: "The word 'cow' only ...

    Alex Wayman

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06240972618.html

  • The Development of Buddhist Art in South India

    's Taranatha's Geschichte des Buddhismus, p.72; JASB. vol.LI, pp. 119; Indian Antiquary, ...revised by Burgess, pp. 119f. 2. IHQ., Sept, 1927, pp. 486-91. ...

    Devaprasad Ghosh

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06245772648.html

  • The State and the Buddhist Sangha

    Oriental StudiesV. 10 (2000)pp. 119-128Copyright 2000 by The Institute of Oriental Philosophy -------------------------------------------------------------------------------- p. 119 The ...

    Kychanov, Evgenij I.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301172825.html

  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    Dilemma。　　(3) 关于古时的华夏大乘寺院何以采用小乘戒律？请参　　仕邦的未刊论文 Vinaya in China 页119 ～ 122　　（ 有一册存于 The Australian ...119， 又参拙作　　Vinaya in China 页 277。　　68 页　　自南北朝至唐，政府一直以俗世法律强加于出家人头上　　，更代替僧团执行处分，这跟印度的佛教国度那样政府绝不　　干涉僧团...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113474058.html

  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    119。 　　[12]同上注。 　　[13]同上注。 　　[14]《王阳明全集》卷三，语录三，传习录下，p.119-120。 ...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
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