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佛教协会印行。
[21] 《参禅与念佛》，《虚云和尚全集》第二分册*开示，河北禅学研究所编。
[22] 《参禅与念佛的关系》第二分册*开示第119页，河北禅学研究所编。
[23] 《参禅与念佛的关系》第二分册*开示第118—119页，河北禅学研究所编。
[24] 《参禅与念佛的关系》第二分册*开示第120—121页，河北禅学研究所编。
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伍先林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
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说明：首尾俱缺。宽73.3厘米，高20.5厘米。天头2厘米，地脚1.8厘米。计2页。原页码：ga—118、ga—119。保存完好。
T0240十万般若颂经叶 说明：首尾俱缺。宽73.1厘米，高...若颂经叶 说明：首尾俱缺。宽73.3厘米，高20.3厘米。天头1.9厘米，地脚1.8厘米。计1页。原页码：ga—119。保存较好。
T0293十万般若颂经叶 说明：首尾俱缺。宽73.5厘米，高...
曾雪梅 张延清
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020195188.html
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约18750位中螺蛳：67.5斤 * 1.8元/斤 =119元 约8100位今日放生约27753位；支付放生款451元。2008.02.14（初八）：螺蛳：238斤 * 1.8元/斤 =428元 约...
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10240021122.html
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人员。从5月16日凌晨3时到21日1时50分，日本救援人员自带开水泡米饭，在中国度过了近119个小时。正如救援队员田中一嘉所说：“通过这次救助，拉近了和中国人民的距离。我对中国产生了深深的感情！”中国...
佚名
|精神|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08524125322.html
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明处，无痴即般若，无嗔即大（慈）悲，无贪即三昧。三昧 [P119] 即定心；定学或称心学，而经说“离贪故心得解脱”。无贪为心性明净而不受染着，解脱自在，才是大定的极致。
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印顺法师
|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/09/15221829595.html
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119页中。 [5] 《大正藏》第44册第140页中。
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林国良
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12094238611.html
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慈灯寺的金刚座舍利塔，俗称五塔寺。建于清雍正年间。塔由塔基、金刚座和顶部的五座玲珑宝塔组成。金刚座建在塔基上，座下部是须弥座；束腰部分是砖雕狮、象、法轮、金翅鸟和金刚座柞等图案花纹；上半部有119尊...
叶玉梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23513341617.html
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121页2. Sa.myutta Nikaaya → S. 36. 3. Pahaanena 舍弃 →《大正藏》第二册第99卷第119页3. & 4. Diigha Nikaaya 2.393...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165043157.html
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者此意根所有，動而有所愛有所慢，謂之意識。意識與意根相應，愛慢之見，薰其阿羅耶，阿羅耶即受藏其種，更迭生死，而種不焦蔽。前有之種為後有之增性，故曰﹕善惡混也。(同上)
p. 119
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00251843695.html
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，台北：商务出版社，1984，页117-118。 [8] 同上注，页119。 [9] 牟宗三，《心体与性体(第一册)》，台北：正中出版社，1985年初版六刷，页25。 [10] 同注六，页447...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445845.html