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  • 宁玛巴噶陀竹札龙称法王传略

    众进修处,殊胜法王白玛才旺仁波切与龙称法王在阿日札于2000年建立了一所尼众佛学院,名为密严绿度母净土寺,寺院堪布为80多岁的成就者扎巴坚赞堪布,该寺从讲修五加行开始,有次第地对宁玛巴大圆满进行讲修,...

    贡却喇嘛撰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宗教信仰与未来中国

    仅仅停留在器用的浅层面,而对西方现代化的核心内容-----基督教文化或熟视无睹,或视为洪水猛兽。   当代思想家李慎之曾经指出,五四运动至今已有80周年,但启蒙的目的并未达到,启蒙的任务并未完成,...

    苏露锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08022654381.html
  • 《金刚经》之无住本

    复兴运动总会宗教研究委员会1995年7月页71-80。  萧丽华《唐代诗歌与禅学》,台北:东大图书公司,1997年。  顾颉刚《禅宗盛于唐末五代》,《顾颉刚读书笔记》第1卷,台北:联经出版公司,...

    林紫榆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08134655105.html
  • 佛教出家女性求道历程研究-以汉译佛典中的阿含部、本缘部、律部及《长老尼偈》为研究对象

    80  四、因听闻朋友说法而出家81  第二节 因人物的影响而出家82  一、因亲人而出家者82  二、因比丘而出家者84  三、因朋友而出家者85  第三节 因遭遇的事件而出家86  一、因单一事件...

    林莉莉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08151855202.html
  • 中国邻邦的佛教

    753年)底第六次东渡,获得成功。他在日本传授律学,受到朝野盛大欢迎,日本天皇、皇后、太子等人都从他受菩萨戒。鉴真还为沙弥证修等440余人受戒,为80余僧舍旧戒授新戒。从此日本始有正式的律学传承,因此鉴...

    不详

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  • 北朝佛教遗址中的乐舞壁画研究

    69、80、81、100、101、104、161、163、196、212号窟;  衰弱期(8世纪-9世纪中):129、135、180、197、227号窟。[5]  (2)敦煌莫高窟  莫高窟位于河西...

    乔晴

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  • 赵朴初——中日友好的和平使者

    中日友好传统,并把1962年、1963年跨两年的纪念称之为“鉴真年”,实际上,这一活动一直延续到1964年。由于纪念活动时间长,参与人数多(当时日本佛教徒占国民总数的80%),纪念范围广,因而在日本...

    祝中侠

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  • 佛祖成道树与佛教文化植物

    世尊一生的几个关键时刻均与植物有密切关系:他㈩生在一株无忧(Saraca sp.)树下,成道于一株菩提(Ficus religiosa)树下,而当80岁时,在两株婆罗双(Shorea shp)树下从容...

    清 学

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  • 从中古到近世的中国佛教“净土思想”研究

    ,《从观音的变性看佛教的中国化》,《汉唐史论集》,上海:复旦大学,1993年,页79-80。  26. 刘华,《论汉晋时期的佛教》,《中国史研究》第二期,1994年,页129-139。  27. ...

    胡国柱

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  • 从《阿含经》看佛陀的德化教育实践

    正藏》NO。80《大正藏》1-893下。  20、《杂阿含经》1243经,《大正藏》2-341上。  21、《杂阿含经》1243经,《大正藏》2-340下。  22、《杂阿含经》619经,《大正藏》2...

    释普性

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