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寺宇达二百余间。康熙帝于三十八年重修后赐二额，曰“普济群灵”，曰“普济禅寺”。在重修中，定海总兵广大来、蓝理、僧潮音也都出了大力。寺面纵深60丈，横宽80丈。寺有3门，即中山门，东山门和西山门。殿宇有天王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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相，现凡夫身。入红尘里，转大法轮。因名本尊教主为号也”。下层岩壁面上雕刻一排男女弟子、官吏、武士像。宝顶大佛湾第20号“柳本尊十炼图”，宽24．80米，高14．60米。图上下两层正中的岩壁上雕刻居士...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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版，第80-86页。 [6] [英]乔治·贝克莱：《人类知识原理》，商务印书馆1973年版，第85页。 [7] [德]胡塞尔：《纯粹现象学通论》,商务印书馆1992年12月版，第158页 [8]...
赵建军
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ジア佛教の诸问题’、山喜房佛书林、2001年） 石井公成“祖师禅の源流-老安碑文を手がかりとして--”（“禅学研究”80号、2001年12月） 柳田圣山‘禅佛教の研究（柳田圣山集 第一卷）’“著者...
石井公成
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受过戒的日僧灵福等80多人也纷纷舍旧戒，重新从鉴真受戒。日本佛教开始有了戒律。 鉴真在日本传戒、建寺、讲学、行医，生活了十个春秋，76岁时，示寂于他建造的唐招提寺。 这就是鉴真谱写出的为中日佛教文化...
高寿 春梅
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作者提供（原刊《甘肃民族研究》2007年第2期，第75～80页） 中国史研究网络资源导航 文章搜索 学科简介研究成员成果一览唐史文汇史论撷英述文笔谈研究综述最新情报学林侧记鸣沙知闻石室述论莫高漫记学会消息课题巡礼 近期热点文章 累计热点文章 唐宋敦煌墓葬神煞研究 (余欣) 晚唐五代敦煌的十王信仰 (党燕妮) 敦煌回鹘文化遗产及其重要价值 (杨富学) 胡灵太后与北魏...
[日]松川节著 杨富学 秦才郎加 译
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保国寺大殿采用小的木材盖大建筑的技术。主要的四根柱子比较粗，直径起码有70—80公分，这么大的木材不容易找，采用拼合柱。拼合柱宋代开始使用，《营造法式》有记载，可以用小料组合起来做成大料。我们保...
郭黛姮
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望去，山崖陡峭，光秃秃一片，不仔细看，看不出石窟的位置。原来，旱峡石窟只有两个洞窟，且都在高峻的山腰，距离地面近80米。更要命的是这凌空的石窟没有进洞的通道，只在洞下60多米的地方有脚窝可以攀登进洞，...
胡 杨
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正藏》第45卷，第708页。
[2] 见《大正藏》第44卷，第697页。
[3] 见《大正藏》第31卷，第26页。
[4] 见《大正藏》第29卷，第80页
[5] 道生《大涅槃...
向学法师
佛学论文|因明|五明
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类话本是称“讲经文”还是“唱经文”有过不同看法。 这些争论尽管无法达成一致的见解，有的争论甚至一直持续到20世纪80、90年代。但有一点是肯定的，即这些争论是逐渐接近事实的真相的，并对此后的敦煌文学...
吴光正
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