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  • 《大理古佚书钞》是伪书辨

    天乐)于(五华楼之)座”(第55页),一句话,“韦皋入龙关,会盟于点苍,立铁券于社禝神祠,铸铁柱以为铁誓”(第87页)。   2、纯陀为印度密僧。   《僰古通纪浅述》中“李贤者于寺中以心传授心统陀...202-203页),有关韦皋与异牟寻在大理盟誓的记载(第37页;第43页;第55页;第81页;第87页),有关“忽必烈大汗南征,天定王段兴智降元于翠华楼”(第498页)和“(高泰)祥被捉于五华楼西宫...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 4

    贡噶四人,尤以丹巴贡噶为上首。 ”(注:《土观宗派源流》第87、88页)。这就是说帕丹巴桑杰在三个时期向三批藏族门徒传授了希解派的三种教法。正如上观?却吉尼玛曾作过的希解派的开头序言词:  丹巴天竺悲悯藏众生,  三次降了能息苦恼的滂沱雨,  众流回聚为一的教授海,  号称希解宗派今将说。(注:《土观宗派源流》第87、88页)。  希解之名,就是因此法能够息灭人间一切苦恼而得之。因为藏语“希解”一词...

    尕藏加

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21431964692.html
  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    台南县各寺庙分布一览表 80  表3-3-1 问卷回收一览表83  表3-3-2 访谈民间寺庙一览表84  表4-1-1 民间寺庙目前有无办理小区教育活动之情形87  表4-1-2 民间寺庙没有办理小区教育活动之主要原因87  表4-1-3 民间寺庙办理小区教育活动之活动项目88  表4-1-4 小区居民最喜爱之小区教育活动89  表4-1-5 民间寺庙办理小区教育活动之成效 90  表4-1-6 ...

    黄锦绵

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  • 明《初刻南藏》研究(2)

      从上表反映的情况我们了解到,《初刻南藏》后87函,共收典籍96部877卷,其中已有10函34部典籍缺本。加上前一部分经律论的缺本,当不在少数。因此民国《崇庆县志》记载:   (清嘉庆以后,即...抄本的问题   前文已述,清抄本是据清《龙藏》抄录。但就《初刻南藏》而言,因其前部591函是   覆刻《碛砂藏》,后部87函诸宗要典的排序几乎同于《永乐南藏》,所以《碛砂藏》和《永乐南藏》才是配补...

    何梅

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  • 至理名言100句

      84.伤人之语,如水覆地,难以挽回。   85.时时好心,就是时时好日。   86.话多不如话少,话少不如话好。   87.得理要饶人,理直气要和。   88.不怕事多,只怕多事。 ...

    苏丹

    |格言|

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  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    无形相,慈悲喜舍是我的功用。   [86] 事情来了,应付一下,不要存攀缘的心,事情去了,不留痕迹,心净如洗。要晓得三心了不可得的道理。明白之后,依法实行,才是真正懂佛法。   [87] 切记!...

    宣化上人

    |宣化上人|

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  • 禪修對現代生活的適應

    ,釋尊說:  何等法應知、應了,悉知悉了?所謂名色。何等法應知、應斷?所謂無明及有愛。何等法應知、應證?所謂明、解脫。(T2,87c)  此處佛陀已指出整個禪修的目的與核心,要以了解自己身心(名色)的...

    林崇安

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  • 佛心诗韵两相通——曹操诗风成因一解

    社会科学出版社1991年版102页 〔4〕刘敦桢《中国古代建筑史》中国建筑工业出版社1984 年版87页 〔5〕《弘明集》 〔6〕《三国志·魏书》卷二《文帝纪...

    左汉林

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  • 天台智者大师的世寿与生年

    [北京]华林,2001年第1期  83-87页  --------------------------------------------------------------------------------  【标题注释】本文曾以《智者大师的世寿与生年》为题,发表在普陀山佛教文化研究所主办的内部流通刊物《正法研究》学术年刊的创刊号(1999年11月出版)上。笔者近来浏览史传,又于《国清百录》...

    张风雷

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(二)

    正慧,能到彼岸,是大菩提最胜方便。”《大正藏》册31,页563中  (注32)详细可参见裤谷宪昭《瑜伽行派的文献》,李世杰译,蓝吉富主编“世界佛学名著译丛67”,《唯识思想》第二章,页75—87,(...

    张化蒙

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