-
其本身不能有任何停留，必立即逝去。这样不但无时间无空间并且无变动。（详见 Stcherbatsky，Buddhist Logic，p,87）。至于其起则为“依他”所以是无自性。此乃是以缘起旋灭训无自性...
张东荪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15261356426.html
-
》江燕译，上海三联书店，1988.p87。 ⑩ 埃里克·詹奇：《自组织的宇宙观》(曾国屏等译)，中国社会科学出版社，1992。 {11} 张一方：《人才生态学与中国荣获诺贝尔奖的可能途径》、《科学...
张一方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374257129.html
-
于印度佛教，而汉朝佛教和魏晋佛教也不相同。我认为汉朝的佛教是和道术方技混在一起，拙著《佛教史》第四、五章即照此阐述。说《太平经》反对佛教，本是指着我所谓汉代的佛教（即佛道，见《佛教史》87页）。我并没有...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380257152.html
-
93年10月举办了庆祝40周年的活动，为增进中日友好，日方开了此会），参加大会的不仅有日本佛教界、文化界、艺术界的知名人士，还有韩国佛教界的领导人。时年已87岁高龄的赵朴初会长应邀出席了这次大会并作了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484057792.html
-
道益尊。玄中承一脉，白日证同心。枣寺传芳讯，灵岩记胜因。新诗颂新岁，大振海潮音”。
1982年2月20日，为中日友好精进一生的87岁的菅原长老圆寂了。为满足他生前将自己部分骨灰安置在玄中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15484757800.html
-
参曹源寺月江和尚，后嗣法于金山即体契了和尚。因逢师傅圆寂而于第二年即1351年回到日本，后被迎请为佛通寺的开山。1409年(应永十六年)8月26日坐脱圆寂，世寿87岁。 15、万福寺(京都宇治市五庄)...
则竹秀南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16120359256.html
-
1984年版，第27页。 ［21］［意］图齐：《西藏宗教之旅》，耿昇译，中国藏学出版社1999年版，第87页。 ［22］［23］廓诺·迅鲁伯：《青史》，郭和卿译，西藏人民出版社1985年版，第38、...
贾学锋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195059693.html
-
第六章 结论：契嵩文本中之佛教思想中国化的指标性意向 87 -------------------------------------------------------------------...
赵亚萍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16440861075.html
-
较大出入的《冷斋夜话》却也有“三生石上旧精魂”一首，据此，我们可推定“三生石上旧精魂’’这首诗不为袁郊本人所创，那另外的“身前身后事茫茫”那首呢。 《蜀中名胜记》卷87载： “唐《忠义传》：‘李澄...
严春华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16524361588.html
-
第二节 建立制度对成就文化艺术意涵具事半功倍之效 87 第三节 相关领域人士对寺庙文化艺术认知之差异 90 第四节 公部门与寺庙之关系 106 第五章 结论 112 附录 参考书目 ...
施沛琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20552563031.html