«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容897篇，用时39毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 安阳宝山灵泉寺摩崖石窟装饰纹样的艺术美探究

    调查，据他们考证，石窟龛共计编号120个，其中塔形龛80个，屋形龛5个，碑形龛12个，造像窟、龛23个。岚峰山、马鞍山共编号89个，其中岚峰山塔形龛72个，屋形龛8个，拱形龛4个，石窟1所，马鞍山...

    李光安

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020795213.html

  • 海地总理称地震死亡人数可能远超10万

    /201001/20100115233720680.png) no-repeat 0 0;height:89px;clear:left;} .blk-video-l{float:left;width...

    佚名

    |地震|无常|苦|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23333496976.html

  • 历代禅诗100首

    （曼殊迟友诗） 　　89 云树高低迷古墟，问津何处觅长沮。渔郎行人深林处，轻叩扉门问起居。 　　（曼殊本事诗） 　　90 九年面壁成空相，持锡归来悔晤卿。我本负人今已矣，任他人作乐中筝。 ...

    禅宗|禅诗|禅

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/075651325759.html

  • 藏传佛教宁玛派

    九乘里。九乘的分法是：显教三乘、密教六乘合共九乘。密教六乘中又分为外密三乘、内密三乘、内密三乘中的最后一乘还包括三部。其详细划分如表(《知识总汇》上87－89页)： 　　声闻　　显三乘 独觉 ...这个认识和内地禅宗的看法颇为一致，所谓“诸法皆空之处，灵知不昧。不同无情，性自神解。此是汝空寂灵知清净心体”(《禅宗大意》【89】139页)。 　　这个灵明空寂之心，佛与众生同具。心部求悟此本空心体，...

    刘立千著

    |教派|宁玛派|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2305201285.html

  • 抗战将士的六十条决死宣言！

    死死拉住。刘茂恩和残余官兵已弹尽粮绝，已做好以身许国的悲壮准备。所幸风雨狂作，山洪滚滚，刘终于趁机脱险。 　　27.罗芳珪（1907～1938，湖南衡东人，时任第89师529团团长） 　　“今日之战有进无退，有我无敌，后顾者必杀之！” 　　背景：台儿庄血战打响后，双方反复拉锯战，汤恩伯军团快速驰援，89师罗芳珪团冲杀在前，以上述话号召官兵。全团上下土气大振，连克敌阵地三处，杀进台儿庄。在...

    佚名

    |爱国|抗日|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1950013745.html

  • 藕益因明的得失例举

    现谓明现……六、现谓亲现，即亲冥自体[gx88][88] 。对于比量，王肯堂说有五种：一、相；二、体；三、业；四、法；五、因果[gx89][89] 。这都是在窥基疏中所没有的。关于商羯罗主菩萨原文说比量中的...《续藏经》第一编第八十七套第一册0129页上栏。　　[89]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0130页上栏。　　[90]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0151页上栏。　　[91]同上。　　[92...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html

  • 藕益因明的得与失

    分别等是也；五、现谓明现……六、现谓亲现，即亲冥自体[gx88][88] 。对于比量，王肯堂说有五种：一、相；二、体；三、业；四、法；五、因果[gx89][89] 。这都是在窥基疏中所没有的。关于...编选组。　　[88]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0129页上栏。　　[89]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0130页上栏。　　[90]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0151页上栏。　　[...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html

  • 西域敦煌回鹘佛教文献研究百年回顾

    1979年，第80～82页（张桐生译载《丝路与佛教文化》，台北：业强出版社，1987年，第139～140页；陈世良译载《新疆社会科学情报》1988年第11期，第7页）。以后又新发现此经写本89种（注：葛玛丽...残经研究》（一），载《世界宗教研究》1986年第3期，第68～77页；《甘肃省博物馆藏回鹘文〈八十华严〉残经研究》（二），载《中央民族学院学报》1986年第2期，第84～89页。），1张藏敦煌研究院文献研究...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594238983.html

  • 敦煌回鹘文佛教文献及其价值

    时候，人们总会发现有许多不一致的地方。当年，邦格、葛玛丽等在研究柏林收藏的写本时，就将其划分为72种不同的本子。 以后又发现此经写本89种,如加上北京、伦敦、圣彼得堡及日本各地所收藏的写本、刻本，其...《西北民族研究》1994年第2期，第89～101页。. 7、P. Pelliot, “un catechisme bouddhique ou?gour en ēcriture tibétaine”,...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175539130.html

  • 《祖堂集》语言研究概述

    大学出版社，2000年，140～152页。】。　　句法方面有：正反问、选择问、被动句、动补句等。如：伍华《论〈祖堂集〉中以‘不、否、无、摩’收尾的问句》【《中山大学学报》，1987年第4期，80～89页...古汉语研究》，1989年第4期，89～91页。】一文中为我们提供了一个例证：唐．李咸用《依韵修睦上人山居十首》：‘生身便在乱离间，遇柳寻花作么看。’（《全唐诗》7473页）李咸用为咸通年间诗人，此用例...

    张美兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194739262.html
上一页12...192021222324252627...8990下一页