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  • 《法苑珠林》所引外典之研究（3）

    「神州諸山聖僧」驗，內容引有「竺曇 猷」、「釋圓通」、「釋道勤」三人，(89)卷二八「神 異篇」感應錄目錄末有「諸傳雜明神異記」驗，內容引 ...大正藏五０冊，頁396中～396下。 (89)見大正藏五三冊，頁429上～429下。 326 頁 ...

    不详

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  • 初期佛教“空之法说及义说”（2）

    接触六境，意所对境即“一切法”；“一切无我”《杂阿含 195经》、“一切法无我”，(注 89)“无我即是空”；所以 “一切空”、“一切法空”。 ... (注 88) 见大正.2-50上。 (注 89) 同(注 75)§11-0-4(乙) pp.41～43。 ...

    杨郁文

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  • 道世与《法苑珠林》

    需要，采神道设教，为我所用的政策， ( 注 88) 因而才又有种种限制佛教的政令。总之，无论太宗对佛教基本政策是限制或拥护，他始终未曾放弃利用宗教教化力量，藉以宣示其威德而达巩固其政权的目的。(注 89...文化研究论集》，东初出版社。(注 88) 同注 80。(注 89) 参见滋野井恬，〈唐朝?宗教政策〉收入《唐代佛教史论》。246 页唐高宗李治在位期间，延续了太宗对玄奘翻译事业的支持，不仅礼请玄奘担任他...

    陈昱珍

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  • 中国禅宗在西藏（2）

    等人 (和尚之徒 ) 心生忧恼，用石块捶击自身而死。...... 后来和尚一边的四个汉人屠夫行刺莲花戒大师，因而大师肾脏受伤逝世。(注 89) 由以上汉藏两种资料来看，虽然内容情节有出入，但是在...了自宗的教理如下︰───────────(注 89) 郭和卿译《佛教史大宝藏论》页175～178。 佐藤氏书页859～863。 (注 90) 佐藤氏书页806。 240 页 臣前后所说，皆依问...

    释慧严

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  • 论空性不能译成WAVE FUNCTION(波函数)之理

    于今是?”(89)未悟的人也可叫痛快，故悟的人叫苦也并没什么奇特，悟与不悟，心里自知，原不在叫快活或叫阎王取我也，常人依自己的经验来判断，故会以为前后不一致。这时要是未悟的人，闻言当深自反省检点的，对...照阎王取我(89)与黄檗未现三界影像时(83)及玄沙喧闹何处去(71)等等)又如若波函数是空性，则Ψ*(波函数的共轭复数)又是什么?  七、佛法当科学化吗?  如上所述，波函数并非空性已...

    黄明德

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  • 佛教对中日文化影响之比较

    24～页25。 [8]同注5，页89，引根■善之助之《日本文化史》。 [9]同注5，页77。并于页79～页80详列有“日本上古时代汉人归化日本系统表”，有秦、汉、吴、魏之皇室后 归化日本后之日本姓氏，计...新”贡献最大。[22] 　　唐代自贞观4年，即日本舒明天皇2年（630年）至唐昭宗乾宁元年，即日本宇多天皇宪平6年（894年）， 这264年间遣唐留学生有姓名可考者27人，留学僧89人，共19次，实际...

    李志夫

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  • 评〈从“法性即无明”到“性恶”〉 （2）

    并无效 (如前所明 )。〈杨文〉再以此谬论及无效之论来反驳《陈书》之论点 (《观音玄义》之性恶是置于“缘了因”而论 ) 是没有根据，(注89) 这显然是〈杨文〉对《陈书》视若无睹所致，《陈书》论点的...参〈杨文〉，页 136-138。(注89)参〈杨文〉，页 136-137。(注90)如《观音玄义》明文云：“九、释了因缘因者，了是　　显发，缘是资助，......，以此二种方便，修习渐渐　　增长，起于...

    陈英善

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  • 宗密之三教会通思想于中国佛教思想史上的意义（2）

    发展的重要基石，三教合一论是宋代论述的一 个重要 特色，而在明代达于完全的发展。［注89］ 统言之，当代学者对宗密会通思想的肯定，主要就是在促成后 ...799。 注88：同注5引冉云华书，页244－245。 注89：同注5引Gregory书，页23。 页302 能说毫无关连，然而三教一致论大体是从...

    黄国清

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  • 以蕅益智旭為例探究晚明佛教之「復興」內涵（2）

    業未淨，謬有知律之名，名 過於實，此道人生平之恥。〔註89〕 這段自白，展現他嚴謹律己的風貌，雖然通於律藏，但這只是 「知」的層次，至於「行」的方面，因...廣見聞，冀可登座揮塵而已。〔註93〕 ─────────────────────────── 註89：釋蕅益：〈八不道人傳〉，收於釋成時編輯：《靈峰宗 論．上》...

    釋見曄

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  • 试窥印顺法师的思想大要--以缘起贯通

    试窥印顺法师的思想大要--以缘起贯通 陈水渊法光学坛 Dharma Light Lyceum 第一期(1997年)法光佛教文化研究所页 89-101 --------------------------------------------------------------------------------. 页 89 摘要︰ 本文旨在以缘起思想贯通印顺法师的“思想大要”。...

    陈水渊

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