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  • Wittgenstein and Naagaarjunas paradox

    eventually some other which has own-being?" [44] If, like the Praasa^nghikas, "we take this dilemma...

    Tyson Anderson

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334372959.html

  • Wittgenstein and Zen Buddhism

    1960), pp. 44-45. p. 473 buddha. Such schemes give us an account in terms of basic ...

    Hudson, H.

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334472960.html

  • 以憨山为例探究晚明佛教之“复兴”内涵

    悲惨彻心。」[44]由于瘴疠大作，死伤过半，道路枕藉，此种惨况令他痛彻心扉。此种惨境不只对雪浪洪恩提及，与其它人如与王性海通信当中亦说： 「别后抵戍所，其地瘴烟，复逢饥馑。惟此苦趣触目心悲，痛彻骨髓，...。 　　[43] 憨山：《憨山老人梦游集?卷五三》（台北，法尔出版社，1987），页2975。 　　[44] 憨山：《憨山老人梦游集?卷十三》（台北，法尔出版社，1987），页659---660。 　...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181173050.html

  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（1）

    43) ，他也是晚明佛教僧侣中的著述家之一　　(注44) ，有关晚明的佛教问题，大多曾反映于他的众多著作里(注45)　　。〈物不迁〉的论战，自无例外。　　不过，祩宏的意见可分前后期，此处讨论的，是前期...可能　　非原作，或是否纯粹《般若》思想，却下结论说：　　「据一〈宗本〉，岂惟通诸「四论」，即始、终、圆、顿之教　　，《华严》，《楞严》、《法华》、《圆觉》其精神命脉，未　　尝不该贯也。」(注44)　　...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314173399.html

  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    他是弥勒特选的弟子。古正美在 　　信仰与护法思想的经文发展中 > 一文，便认为这是涅盘经系「下生佛　　与地上王为护法关系结合在一起的标准型态」(注44)， 昙曜与文成　　帝对于弥勒与转轮王的关系应该有所...44 同（41），页120。　　注45 鸠摩罗什译《佛说弥勒下生成佛经》，《大正藏》册14，　　页424-a。　　注46 参见佐藤智水，《史学杂志》，卷86，第10期，　　页18-20。　　注47...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    此时切忌郁怒，不然必损肺伤肝，万望注意。 　　44、人生一切事业，皆以精神为根本，而精神之衰旺强弱，全赖心神之静定不乱，一个乱字，足以妨碍一切工作。 　　45、人生以血气流通为主，气滞可以阻血，...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html

  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    梁漱溟强调，这种认识跟平常所谓的心完全不同。因为在出世间现量方面，心的自我认识是一个自我显现或自我呈露的过程：“看见瓶子，不知道是瓶子，看见白不知道是白。我偏要拿没有念虑的感觉作心。”[44]“眼前面的...梵我合一”的境界。　　[43]《东西文化及其哲学》，一，413页；关于‘智与真如平等平等’，见《印度哲学概论》，一，165页；原文见《成为识论》卷九，T31，p0049c。　　[44]《唯识述义》，一...

    梅谦立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html

  • 民国高僧弘一法师

    决定往生极乐。[43] 　　庚申（1920）年手书《无常经》，抄此经的因缘，如他所写的跋中所说： 　　庚申四月二十一日，亡母五十九周诞辰，敬书是经，以资冥福。[44] 　　民国十年（1921），为纪念...外国沙门菩提灯译：《占察善恶业报经》，见《大正藏》第17册。 　　[42] 同上 　　[43] 演培法师：《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》，佛历二五一七年讲于佛教居士林。 　　[44] 释慧观：《道人无亲，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html

  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    朱洪《赵朴初佛学人生》[43]、沈瑞英《赵朴初“人间佛教”与宗教和平思想略论》[44]、蒋九愚《赵朴初人间佛教的理论特点及其时代精神》[45]，等等。由于赵朴初作为中国佛教界领袖的地位，他对大陆佛教在...　　[44] 载《上海大学学报》，2004年第6期。　　[45] 载《江西社会科学》，2004年第9期。　　[46] 邓子美：《二十世纪中国佛教智慧的结晶――人间佛教理论的建构与运作》下，《法音》...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html

  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    影像，一切无别青瘀等事，但见自心。由此道理，菩萨于其一切识中，应可比知皆唯有识，无有境界。”[44]又《摄论》说菩萨成就四智，即可悟入唯识无境。 　　在我们看来，唯识古学以梦境、定境和圣境为例推演出来...　[40] 大正藏31/465。　　[41] 大正藏31/477。　　[42] 《藏要》第四册，496页。　　[43] 《藏要》第四册，462页。　　[44] 大正藏31/138。　　[45] 大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273506.html
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