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谓。性觉则认为菩提之智已为众生所本具，即认为"能知果性已净"29，因此它的整个修习路径是返本还源，吕先生尖锐地指出，这实际上是"误妄念为真净，极量扩充"30，"毕生委身情性，纵有安排，无非节文损益而已...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551155482.html
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所有的西方学者都通过学习中文来了解中国佛教，我们也同样不能奢望所有的中国佛教学者[29]都通过学习梵文来了解印度佛教和南传佛教，我们所可能做到的只有两种途径：第一，中国佛教的学者，要参预国际交流，就必须...
恒毓（博士）
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15003155593.html
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习俗回娘家产育，途中，在一个名叫蓝毗尼的地方，生下这位未来名扬四海的佛祖。 佛经说，释迦牟尼在青少年时代过着优裕的生活，受过良好的教育，并娶妻生有一子。但终于在29岁那年弃家出走，削发修行。佛经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15043655724.html
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见泉甘白可爱，汲之煮茶（28）。径山茶在宋、元时代与杭州龙井茶、天目青顶茶齐名，自宋至清均列为“贡茶”。明张京元品饮径山茶后说：“泉清茗香，洒然忘疲。”（29）明中书舍人文震亨在《长物志》中写道：“龙井、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15082655863.html
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《敦煌遗书所反映的寺院僧尼财产世俗化》(后简称《世俗化》)[27]、唐耕耦的《敦煌寺院会计文书研究》，[28]公维章和文澜合写的《敦煌寺院中的会计——直岁》，[29]沙知的《敦煌契约文书辑校》，[30...
赵青山
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15092255899.html
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题榜不明，疑系表现众香世界菩萨，“请赐少法还于彼土”（维29）。 “见阿閦佛品”在初唐维摩变上已经出现，如第220窟和第335窟等都表现了维摩诘化现“妙喜世界”。在61窟维摩象后方上角也表现了“妙喜...
金维诺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290856568.html
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分析12 一 第231窟西龛顶四披12 二 第237窟西龛顶四披18 三 中唐第236西龛顶四披23 四 五代第72窟西龛顶四披26 五 第449窟西龛顶四披29 六 刘萨诃故事30 七 ...
林敬真
|佛学论文|因明|五明|
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相似。这处精美的雕刻描绘的是八臂度母（Ashtamahabhay Tara）立于类似塔波寺木刻的拱门内（参看Lener，p．80，NO．29；Pal，1989［b］，p．121，图7）。而作为装饰的三...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15294256610.html
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6·4名高僧（尼），南北朝平均每年出现4名，唐朝每年出现29名，宋夏金每年出现1·4名，汉魏晋每年1·1名，除佛教初人中国的汉魏晋时期以外，也是宋夏金时期低于其他几个时代。再从上书所载西北高僧（尼）的...
德哈
|佛学论文|因明|五明|
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教之长，而倡导圆顿教规。”其著作甚丰，其中，小部分是亲自撰写的，大部分由弟子 灌顶随听随录整理成书。共29部，151卷。《法华文句》、《法华玄义》，《摩诃止观》，世称“天台三大部”。《观音玄义》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471757716.html