-
就是想象这种无也不可能。"28叔本华的无，只是从相对意义上讲的一种否定。他说："无这个概念基本上相对的，总是对它所否定的，所取消的一个一定的什么而言的。"29这种"无"都是在对别的什么关系中设想出来的。...
蔡宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342944600.html
-
628b7~29）中说： 外道长苦行尼揵曰：我尊师尼揵亲子施设身罚为最重，令不行恶业，不作恶业。口罚不然，意罚最下，不及身罚极大甚重。…世尊答曰：我施设意业为最重，令不行恶业，不作恶业，身业、口业则不然...
释大律
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373145076.html
-
戒本 十诵比丘戒本一卷 26 菩萨戒本 27 释论 (智论) 大智 大智论百卷 28 成实 成实 成实论十六卷 29 十住 十住 十住论十卷 30 中 中...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393645399.html
-
作论赞的人没有注意到或不懂而没有收集。他作《无尽灯记》，是要把散于经疏中的念佛法门汇集起来。义和自述的撰书原因和目的，与志磐《佛祖统纪》卷29所述完全不同。志磐说，义和因“阅净土传录，以《华严》部中...
魏道儒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423545809.html
-
，1969，P28-29。 [14] 同注六，页307。 [15] 同上注，页478。 [16] 同注五，页1148，237-238。 [17] 同上注，页75。
...
曹志成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425445845.html
-
．《塔像供藏加持法仪》
28．《百字明仪轨》
29．《森林念诵陈献普贤供云海会大仪轨》
（亦名《水陆供施》）
30．《清净法身天香供养法》
31．《菩提道次第前导六加...
隆莲法师
佛学论文|因明|五明|隆莲法师
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06444146054.html
-
华严宗所说的一真法界，为一体圆融的旨趣。[29]
五 双回向的路径
在宗教实践中，华严法界观就是要把崇高的理想落实到现实世界之中。一方面，它须依上回向的途径，使自己的精神修养沿着循序渐进的...
李安泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492146464.html
-
波罗蜜能遍观诸法，分别实相。无事不达，无事不成。功德大故，名之为母。’ 《大智度论》卷29说： ‘从三昧起，作是念言：佛从何所来？我身亦不去。即时便知诸佛无所从来，我亦无所去。复作是念：三界所有，...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492646476.html
-
，如〈优婆离经〉（大正1，628b7~29）中说： 外道长苦行尼揵曰：我尊师尼揵亲子施设身罚为最重，令不行恶业，不作恶业。口罚不然，意罚最下，不及身罚极大甚重。…世尊答曰：我施设意业为最重，令不行恶...
释大律
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06545347250.html
-
版行、字数不相符，而造成的相同版次之首行与末行的经文不一致的现象。此卷第一版，丹本27行，金刻石本29行，故石本经文多录出2行；第二版，两本同为27行，但丹本第3行刻18字，石本17字，以下各行便相差一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102849374.html