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炯然自识“［29］，”夫见体云者，即本体呈露时自明自见而已，非以此见彼也。“［30］因而，他十分推重王阳明的”良知“说，认为阳明《咏良知》诗［31］深得中土历圣相传之血脉。对于达到本体自明自见的方法，...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
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体认即本体之炯然自识"[29]，"夫见体云者，即本体呈露时自明自见而已，非以此见彼也。"[30]因而，他十分推重王阳明的"良知"说，认为阳明《咏良知》诗[31]深得中土历圣相传之血脉。对于达到本体自明自...
楼宇烈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11531438240.html
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佛教学研究》，Vol.28,No.1,1979,p.493-489）；西村正志（《Apoha说的问题性》，《印度学佛教学研究》，29-2：640-641,1976）；原田和宗（《陈那Apoha论研究笔记...
肖 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11535738297.html
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中国文化，北京：宗教文化出版社，1999，9，第29—30页。
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王克喜
|佛学论文|因明|五明|
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数，于我无所需”，“若见远是量，当来依鹫鸟。”[15] 《释量论释》分别用29个论式从流转门顺成立佛是正量，用39个论式从还灭门逆成立定量。 如何从量论达到定量的绝对真理？汉传因明注重于现量中...
姚南强
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，给了他很大启发，常常独自思考，怎样才能使人类的痛苦获得解脱？当他看到印度四个阶级的不平等待遇，也感到很不满意。为了探求宇宙人生的奥秘，他29岁时终于排除了各种阻挡、干扰，抛弃了人间的尊荣富贵，在一天...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
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提木叉为根本，禅无漏戒不尔。是故于三界中最为殊胜。”总之，只有波罗提木叉戒是佛教特有的，是佛陀专门制定的，因而它是优越的殊胜的独一性的。大正藏29册《阿毗昙毗婆沙论》卷22，第163页中栏...
宋立道
佛学论文|因明|五明
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只能适应於天上 ，而无关人间的教化了。我们是人 ，需要的是人的佛教。应以此抉择佛教 ，使佛教恢复在人间的本有的光明！（仁俊记）[P29]
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印顺
|佛学论文|因明|五明|
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三系教判》p29，《印顺集》，黄夏年主编，中国社会科学出版社）。唯识学更广明此理。 [11]一般认为“唯心所作”的心指如来藏，但如来藏是无为法，不可能有造作。又心能生能灭，必是有为。故说生万法的心...
周贵华
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15期(民87年9月)，页28-39。 12. 无忧着，，《世界佛学名著译丛. 22：佛教语言论集》，(台北县中和市：华宇，民76年)，页29-36。
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释舜惠
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