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  • 云南佛教文化与旅游

    椅上一般,令人为之动容。壮哉,好一尊顶天立地的笑佛。”该发现者还将“昆明大佛”与“乐山大佛”作了对比:“曾号称天下第一大佛的乐山大佛高71米,西山大佛头顶处海拔2551米,脚踏处滇池水平面海拔1885...一直绵延不绝。到唐代,这里已经梵刹林列、静室遍布。元、明时期,共建成以寂光寺为主的8寺71丛林。以后规模不断扩展,直至清代光绪年间,形成以祝圣寺为中心,由36寺、72庵共108座寺庵层层拱卫的庞大...

    李国庆

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  • 汉月所处之晚明禅林

    ,亦以书信往返指导。[71] 故贺烺〈紫柏大师集跋〉云:  初祖不立文字,直指人心;大师不离文字亦直指人心,其揆一也。……噫!有文字,有未始有,文字学者繇文字悟。[72]  说明了当时禅门大家必备的...下。  [71])  如董其昌曾以书信获紫柏之开示,勉其“极当发愤,此生决了,不得自留疑情,遗误来生”参《紫柏老人集》卷12〈复董元宰〉,《嘉》册22,页333下。  [72])  《嘉》册22,页...

    释见一

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  • 敦煌史传变文之叙事艺术研究

    叙述 62  一、史传变文环境的呈现方式 63  二、史传变文的环境类型 67  第三章 建构史传变文叙事批评之模式 71  第一节 叙事理论简述 71  一、叙事学之先导--语言学概述 72  二、...

    卓翠銮

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  • 瑜伽行派的尽所有性与如所有性

    集论》与《杂集论》中的尽所有性、如所有性 67四、《显扬圣教论》的尽所知义、如所知义与尽诸所有、如诸所有 69第三节 真谛所译瑜伽行派经论中的尽所有性、如所有性 71一、《佛性论》的如量修(智)、如理修(智) 71二、《三无性论》的如量、如理 73三、如量智、如理智 75第四节 瑜伽行派其它经论中的尽所有性、如所有性 78一、《深密解脱经》的所应修行者修行、修行至究竟处 78二、《宝性论》中的遍...

    刘慧玲

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  • 宋元明道教“三教合一”思想的发展理路

      ④《岘泉集》卷7,《道藏》第33册第244页。   ⑤《道门十规》,《道藏》第32册第151页。   ⑥《藏外道书》第12册第71页。   ⑦《藏外道书》第12册第71页。   摘自:《世界宗教...

    唐大潮

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  • 《华严经》的菩提心思想

    分类53  第一节 发菩提心的意义55  一、 依菩提道而发心55  二、 发心欲证菩提58  第二节 发菩提心的因缘62  一、 发菩提心的性质62  二、 发菩提心的因缘64  三、 小结71  ...从云栖袾宏到为霖道霈,《法光》第151期,2002年4月。  水野弘元,《从部部佛教到大乘佛教》,《香光庄严》第71期,2002年。  释宗穗, 《善财童子五十三参》,《法光》第151期,2002年...

    邱湘凌

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  • 《长阿含经》中佛陀教育之研究

    71—93。  观惭,《释尊为什重视转轮圣王》《佛光大藏经 阿含藏》附录下,佛光出版社。  Alexander Syrkin, “On the Beginning the Sutta Pitaka ...pp57—71, Edited by S.N. Neisensradt, Reuven Kahane andDavid Shulman.Biswadeb Mukherjee, “On the ...

    侯文地

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  • 巴中石窟调查记略

    2女装供养人,身着窄袖衫襦,穿长裙,裙带及浮部(图10)。这是着隋代装的4身供养人。7号窟雕释迦说法图、菩萨、弟子、天王、八部众、力士、七佛、伎乐、飞天齐聚窟中,神灵体系庞大,计71躯。左壁下方雕2...释迦牟尼佛一铺”的造像记。71号窟“开元二十八年张令该造释迦牟尼佛一铺”的造像记。89号龛有“天宝十年刻佛顶尊胜陀罗尼经”的造像记。94号龛镌“会昌六年巴郡太守荣阳郑公新建天王记”。65号龛镌“乾符四...

    不详

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  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究:以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    乡民族比例图 20  图4-1 2000年其宗村家庭型态比例图 38  图5-1 鬼的变化之动态模式 56  图5-2 廿世纪初来远寺的层级与互动 70  图5-3 当代来远寺的层级与互动 71  图...世纪初来远寺的层级与互动 70  图5-3 当代来远寺的层级与互动 71  图5-4 来远寺级职阶层关系 75  图附4 藏人占卜原理示意图 99  表 次 页数  表3-1 其宗行政村1998年农村...

    朱文惠

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  • 禅宗与电脑维修艺术

    and Teresi,1990,71)[2]在《巨脑:新工具新技艺让脑力升级心智开阔》一书中,迈克尔·哈钦森(Machel Hutchinson)把新的技术心态描述为东方智慧与西方科学的完美结合。他用...概念角度看,概念不可避免地以某一特定观念内的区分为前提。这种圆满颇似无形的虚无(基默尔cf.Kimmerle,奥斯特凌Oosterling ,200,70,71) “虚无”——日语用mu表示——这正是...

    约斯·德

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