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  • 第三届“法门之光”福慧营学员第一批录取名单

    109 张晗晖 147 史磊磊 34 吴庆敏 72 罗平侠 110 任海勤 148 郭凡 35 任翔(1) ...

    佚名

    |名单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
  • 若真修道人不见世间过-净空法师开示

    为什么?有一分疑惑,你诚敬有亏,诚敬有亏你的道业不全,祖师把衣钵传给你,传错了人。传错人他要背因果责任。这些事情如果我们很冷静细心去想一想,不难明了,我们从这些地方去学习。   35 决定要随顺佛陀的...

    净空法师开示

    |口业|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/16015126024.html
  • 《妙莲老和尚解惑叮咛语》节选

    大丈夫要有打脱牙和血吞的气概,不能拜也要拜,不能念也要念。就像要想大脓疮好起来,就要咬紧牙根挤出脓血。   35、你知道你身染重病必须马上治疗了吗?  业障习气就是无始劫来的重病,这不是两、三帖药能...

    妙莲老和尚

    |格言|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意(一)

    时候,御业承仗佛号。礼佛,过去的佛,礼53佛,礼35佛,现在的佛,礼过去的诸佛。还有,礼一切众生,一切众生都是佛,这叫礼未来的佛。有一种是要事上说的,有一种是法性说的。法性说,没有过去、现在。所礼的呢,...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09135628469.html
  • 梦参老和尚讲普贤行愿品大意(二)

    一尊到两尊,或者你发展到三尊,或者发展到十尊……。在你发展到能够拜53佛、35佛、88佛,你的一念之间是顿现的。就是我们打妄想。你在这儿念着经呢,那边打妄想,一下跑了,跑到...

    梦参老和尚

    普贤行愿品|梦参

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08335428631.html
  • 慧律法师语录精华全集(一)

    什么要充满着烦恼呢。   34.修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。   35.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。   ...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 百年来中国因明学的研究概况

    第四章「中古逻辑学派」是专题介绍印度因明的。  1989年,王镛、段涓合译了M·切迦罗伐尔蒂的《孟加拉和密拉提新正理的历史》。(注35)  此外,黄宝生、郭良鉴合译了德 哈托巴底亚的《印度哲学》,其中...论文集》,甘肃人民出版社1982年版。  (34)刊於《江西师院学报》1981~1982年各期。  (35)收於《因明新探》,甘肃人民出版社1982年版。  (36)收於《因明论文集》。  (37)同上...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11500238007.html
  • 龙树《回诤论》中“量”之理论的研究

    证明量或正知的对象,那么,二者属于同一范畴。依照反对者看来,如果该量被视为自明的,那么,正知的对象也必须视为自明的。在这种情形下,现、比等量将是多余的(注35)。  《正理经》Ⅱ。Ⅰ。19。 及其注释...四量。  (注7) 《回诤论》;引见《大正藏》卷32,页35,中。  (注8) 《中论》中用到了逻辑推论——比量,最明显的例子是卷一,〈观去来品第二〉中的证明没有“去(法)  ”(亦即运动)。龙树首先...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html
  • 思想论(八)

    演绎  $5-35在前面,理性把握了事物的本质,并且把这事物本质转化成为自己的思想。在前面我们也讨论了理性对思想的直接而静止的把握;这种通过纯粹理性抽象来进行的把握是排他性的静止的把握。在这里思想不产生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11524838208.html
  • 《正理门论》探微

    21)见李匡武译《工具论》P.96,30-35。   为例证的同喻依是不能包括宗有法在内,异喻依更是如此。《理门论》在给同、异品定义之前,已预先规定 :「此中宗法唯取立论与故论者决定共许,於同品中有...

    姚南强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11530238225.html