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  • 龙树《回诤论》中「量」之理论的研究

    正知的对象也必须视为自明的。在这种情形下,现、比等量将是多余的(注35)。  《正理经》Ⅱ.Ⅰ.19. 及其注释对於中观学派的这一问难,集中在量与正知对象的不同性的说明。在注释中说,量与其证知的事物-...。而四量说正好出现在第Ⅰ篇中(详(注2)),因此, 可以肯定的是:龙树《回诤论》所批判的四量,正是正理学派或甚至是《正理经》(第Ⅰ篇)中的四量。  (注7) 《回诤论》;引见《大正藏》卷32,页35,...

    杨惠南

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  • 船山诗学中“现量”意涵的再探讨

    当时片心一语入诗,而千古以还,非陵、武离别之际,谁足以当此凄心热魄者?34  以追光蹑景之笔,写通天尽人之怀,是诗家正法眼藏。35  情感须臾,取之在己,不因追忆。若援昔而悲今,则如妇人泣矣,此其免夫!...《船山全书》,第14 册,页655。  35 阮籍〈咏怀〉(“开秋兆凉气..”)评,《古诗评选》卷4,《船山全书》第14 册,页681。  36 谢灵运〈庐陵王墓下作〉评,《古诗评选》卷5,《船山全书...

    不详

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  • 因明纲要

    六相说法的批判中找到的。   [28] 《释量论》第17至35颂。   [29] 详见原著第六品。本文引用文本第160页倒数第8行起。   [30] 第8颂。   [31] 第114页,第8至...

    罗劲松

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  • 因明学源流

    奇来许多金子。在印度中部和克什米尔学经的17年里,他对显宗、密宗、声明学、因明学等勤学苦修并精通诸学。35岁返回西藏。先于伯父后于凯普巴处听迦当教言。从印度语把因明学、般若等十万余种经典翻译成藏文,...

    吉美桑珠

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  • CNKI收录的因明论文综述(二)

    2000/06   34   郭桥   墨子比喻论式的逻辑性质   中州学刊   2000/ 06   35   周文英   陈那的因明体系述略   江西教育学院学报   2000/04   36   苏...

    刘邦凡

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  • 《正理经》简读(三)

    了,发出来的原因我们是知道的,比如说因为手拍桌子了,但是我们没有发现使声音消失的原因。既然没有使声音消失的原因,所以就应该永远能听到声音才对。   2.2.35 而且你说得不对,由于在认识过程中,感知...

    不详

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  • 《正理经》简读(四)

    杭州城就比这个茶杯大多了。眼睛的整体是指两只眼睛,眼睛的组成部分是一只眼睛,或者说眼睛的整体是正常的眼睛,眼睛的组成部分是有毛病的眼睛。   3.1.35 (有人说)不对,因为看不到它(指眼睛发出的...或厌恶。在数论派中,欲求、厌恶是意的特性,而在正理派这儿,欲求、厌恶是我(灵魂)的特性。   3.2.35a (有人说)但是同时出现的记忆是有的,就象灵感不需要集中注意力等等一样。   关于这一句经文...

    不详

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  • 《正理经》简读(六)

    画面,则你知道梦见了老虎,若你根本就没见过老虎,则你怎么知道梦见的是老虎?   4.2.35 通过正知识,谬见被消灭,就象醒来时,梦中所见幻象都消灭一样。   错误的见解可以被正智消除,梦也可以被醒消除...、乙间的这种确定的关系能作为因,只有具有这种因的事物才能作为例子。这可不是想举谁就举谁的。   第二十三种倒难是常相似。   5.1.35 如果有人说,在无常的东西中,无常是永久存在的性质,那么无常...

    不详

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  • 因明的历史发展及其贡献

    十五右)即:  9!  ───────=36  (9-2)!2!  选出三个的排列是84个四句,四合是56个四句,五合是35个,六合是20个,七合是10个,八合是4个,九合是1个,合计共有246个四句...

    姚南强

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  • 藏传因明学(二)

    《抉择》,  34、朵登威色作《因理光焰论》,  35.杰尊·曲吉坚赞作《释量注》,  36.班钦·索朗扎巴作《释量论抉择》,  37.衮钦·绛谢作《释量论抉择》,  38.布敦作《量学词句明显注》,...

    不详

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