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之体，第十至第十五重破自在天之用，第十六条结破自在天之体。[43]
由以上十六点推论可知，论主以自在天他作苦为例，从体、用等方面批驳自在天实有并造作万物的邪见，从根本上否定了外在主宰创造一切的...30卷，第166页。
[43]《十二门论纲要》太虚著，《现代佛教学术丛刊》第48册，第168—173页。
[44] 《中论卷四》龙树著，《大正藏》第30卷，第32页下。
[45] 《...
觉灯法师
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drive-constellation）与环境的关系方面，分析了环境在道德实践中的作用[43]，这种分析在某种意义上同时蕴含了对情景或境遇的关注。
舍勒的上述论点以价值本体及人的价值追求为主要...581.
[43] Formalism in Ethics and Non-formal Ethics of Values, pp. 157-158.
[44] 以上引文分别参见《论语·阳货》、...
杨国荣
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7，页99-122
梁新民，《姑臧是魏晋至隋唐间西域同中国内地贸易的枢纽》，《西北史地》，1993：1，页39-43。
陈华，《王政与佛法?北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰》，《东方宗教研究》...
黎毓雯
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、徐大建译：《比较宗教学史》，上海人民出版社1988年版，第305页。
(20) ［苏］德·莫·乌格里诺维奇著、沈翼鹏译：《宗教心理学》，社会科学文献出版社1989年版，第43页。
(21...
孟慧英
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卷三 走入生命的桃花源
观念41 成功的认知－生命本质
观念42 成功的障碍－源自心灵
观念43 成功的察觉－无来无去
观念44 成功的管理－控制情绪
观念45 成功...
释达观
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姚秦鸠摩罗什译本。自拱门右侧东壁开始。东壁56行，行百字。北壁33行，行百字。西壁56行，行百字。拱门左侧西面50行，行百字。南壁35行，行百字。东壁43行，行百字。均为八分书。该窟外拱门左右两侧...
赵立春
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佛驮跋陀罗答：“以一微故众微空，以众微故一微空。”[43]
佛驮跋陀罗的这番从“微”到“色”，从“色”到“空”的论证，确实有他的高明之处。但是他们的这番论难结束后。在场的长安僧人释宝云把这番话翻译给众僧...高僧传》卷2《佛驮跋陀罗》。
[40]《高僧传》卷9《佛图澄》。
[41]《高僧传》卷2《佛驮跋陀罗》。
[42]《高僧传》卷2《鸠摩罗什》。
[43]《高僧传》卷2《...
尚永琪
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佛学论文集》第222——223页，内部学习资料，1993年。
[④]参看张永言《词汇学简论》第43页—46页，华中工学院出版社，1982年。
[⑤]《楞伽经》中的“言说”，既指以声音为载体，...
李恕豪
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，或至斗殴涉讼耳。[43]二是“请湿风”、“请燥风”习俗，汀州府城东南赤峰山有定光佛寺，为一郡最高处。寺中一长幡，久雨久晴则竖寺前，有风自南来幡脚飘北，次日必晴，俗谓之“请燥风”。久晴求雨则竖寺后，有...
林国平
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此言，东保乃答应前往，并同老僧法悟一同往西藏，要约而还，滇遂罢兵。经这次藏汉之间的沟通，西藏与云南三十年来相安无事。[[43]]
宣统三年（1911）经辛亥革命，清帝逊位，各省逐僧毁寺，风动一时。...42] 《虚云和尚年谱法汇》合刊本，第95—96页。
[43] 同上，第96—97页。
[44] 同上，第97—100页。
[45] 以上参见于《昆明佛教史》，第74—75页。
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法缘法师
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