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].吕澂《中国佛学源流略讲》第81页，中华书局，1979。《沙门不敬王者论》，《弘明集》卷五，《大正藏》第52卷，第31页下。
[7].一解脱，指一切众生皆有佛性，本来是解脱的，由于无明执著，...
[11].《弘明集》卷五，《大正藏》第52卷，第32页上。
[12].《法句经》卷下，《大正藏》第4卷，第574页上、中。
[13].阿耆尼，梵语Agni。印度婆罗门教的火神。其...
夏金华
|五明研究|
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通志》
舜案：原作洪武辛巳岁。洪武至三十一年戊寅即止，辛巳为其后三年，是建文三年。然因成祖及其子孙不承认建文，故仍以洪武为年。
（据《集成》188卷第504册之52叶A上）
28、...卷第505册之11叶A下）
52、上方寺元洁莹
清康熙十一年卒，年六十一（1612至1672） 《武昌府志》
（据《集成》194卷第505册之21叶A上）
53、镇山恒转 ...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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-------- p52 横恣之时也，然而礼仪等差之相去，无若中国之悬绝，有升平之象焉。故耶得伸其天治之说于升平之世，而为天统也。----惟佛独幸，其国土本无所称历代神圣之主，及摩西约翰禹汤文武...，请自嗣同始。”以及其慷慨赴义的行为。 七、注 解 见《仁学》卷上，《谭嗣同全集》，华世出版社，民66年10月出一版，简称《全集》，下同，第50页。 见《全集》，第52页。 见《仁学》卷上...
邬昆如
|佛学论文|因明|五明|
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---- p52 横恣之时也，然而礼仪等差之相去，无若中国之悬绝，有升平之象焉。故耶得伸其天治之说于升平之世，而为天统也。----惟佛独幸，其国土本无所称历代神圣之主，及摩西约翰禹汤文武周公之属，...同始。」以及其慷慨赴义的行为。 七、注 解 见《仁学》卷上，《谭嗣同全集》，华世出版社，民66年10月出一版，简称《全集》，下同，第50页。 见《全集》，第52页。 见《仁学》卷上，《全集...
邬昆如
|佛学论文|因明|五明|
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。 《弘明集（卷11）》，《大正藏》（52册），（2102）。 《安般守意经》，《大正藏》（15册），（602）。 《佛祖统记（卷10、13、14、27、28、33、36、39、42、45、46...》（52册），（2103）。 《请观世音菩萨消伏毒害咒经》，《大正藏》（20册），（1043）。 《杂阿含经（卷15）》，《大正藏》（2册），（101）。 《释氏稽古略》，《大正藏》（49册），...
陆春雄
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般若无知论〉云： 弘始三年，岁次星纪。秦乘入国之谋，举师以来之。52 鸠摩罗什入长安，是在这年十二月二十日，这件事僧睿也有明记53。 僧肇姑臧行的年次，不确定，假如是如上所述的二十五岁时，他在满...又《通鉴纪事本末》卷十七的“秦灭后凉”之项，也 可参照。 52后秦．僧肇：《肇论》，页153上。 53＊僧睿撰：〈大品经序〉（《出三藏记集》卷八）、〈关中出禅经序〉（同 上九）、〈大智度论序〉...
邱敏捷
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年宁夏考古工作者在贺兰县发掘出土一批唐 卡（ thang-ka ）（注 44 ）。 这两批唐卡，在时间上大约在十二世 纪 页52 ，在风格上具有晚唐时期的特色，与藏传佛教的唐卡有密切关系（注 ...、十六供养菩萨、七宝、八吉 祥以及兽面联珠流苏、云托日月、火焰宝珠等藏传佛教流行的多种题 材有序地影塑布置在一座塔上，目前国内所见仅此一例（注52）。西 塔塔剎穹室壁内的朱书梵文（图12），大意...
李范文
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大般涅槃经》（《大正新修大藏经》本，卷12）。
．僧祐《出三藏记集》（苏晋仁等点校。北京：中华书局，1995年）。
．僧祐《弘明集》（《大正新修大藏经》本，卷52）。
．慧皎《高僧传》（汤用彤校注。北京：中华书局，1992年）。
．法显《高僧法显传》（《大正新修大藏经》本，卷51）。
．道宣《广弘明集》（《大正新修大藏经》本，卷52）。
．克罗齐(B. ...
陶玉璞
|五明研究|
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受他布施及要她布施的人。诽谤侮辱有才华而不随顺她意的人。
51、女人喜自怨自哀，故作不幸状，对人表达怨恼之事，并咒骂畜生以泄恨，或借此讽刺他人。
52、女人喜欢现娇柔媚态迷乱陷害有道心的人...
妙乐
|女性|妇女|女众|
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中国佛教协会第七届理事会第三次会议于2006年2月24日至25日在江苏省无锡市召开。 会议应到理事290人，因病因事请假15人，实到275人，符合章程规定的法定人数。特邀人员52人列席了会议。会上，一诚会长致开幕词，圣辉常务副会长作《中国佛教协会第七届理事会第三次会议工作报告》，明学副会长作《关于中国佛教协会财务情况报告...
灵山文化网
|中佛协七届三次会议无锡灵山|
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