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  • 南传佛教史（一）

    Buddhism in Ceylon，第49-52页。)　　摩哂陀与天爱帝须王初次会见，谈话就很契机而具有智见。摩哂陀知道国王可以接受佛法，于是第一次即为王宣说《象迹喻小经》。此经内容：开始叙述三宝，次说皈信佛教，再次说出家比丘法，净修梵行，舍恶为善，目的是为了达到涅盘。经中又讲到四圣谛等法。(W.Rahula:History of Buddhism in Ceylon,第49-52页。)　　摩哂陀又...

    净海

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  • 宋代僧尼隶属机构的变迁及其意义

    照集《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集》卷五《敕于当院起灵塔制并使牒》的记载(注：《大正藏》第52册第851页上。参周一良先生《唐代密宗》之《附录十六》，第111页，钱文忠译，上海，上海远东出版社...注：《大正藏》第52册第858页中下。)；同书卷四载飞锡《大唐故大德开府仪同三司试鸿胪卿肃国公大兴善寺大广智三藏和上之碑》，言哀悼不空示寂的人里，有“门人敕常修功德使捡(检)校殿中监大兴善寺沙门大济”...

    刘长东

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  • 净海：斯里兰卡佛教史（一）

    摩哂陀僧才相会时，非常惊异而高兴，热忱接待。(W。R：H 　B 　C，第49-52页。)　　摩哂陀与天爱帝须王初次会见，谈话就很契机而具有智见。摩哂陀知道国王可以接受佛法，于是第一次即为王宣说《象迹喻小经》。此经内容：开始叙述三宝，次说皈信佛教，再次说出家比丘法，净修梵行，舍恶为善，目的是为了达到涅盘。经中又讲到四圣谛等法。(W。R：H 　B 　C，第49-52页。)　　摩哂陀又特别向天爱帝须王说明...

    净海

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  • 敦煌寫本《法身禮》初探

    纏B23[B23] 　 三毒貪瞋海　真實是泥洹 50 　 　 　 今日自懺悔　不復縱情端 51 　 　 　 千萬劫眾罪　消融一念間 52 　 懺悔已　歸命禮□...欲滅罪□[源]須滅妄　妄滅然始B52[B52]罪消除 　 　 80 　 懺悔已　歸命禮三寶 　 　 81 　 至(志)心勸請 　 　 82 　 性非圓非B53[...

    汪娟

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  • 大乘二十二问之研究（2）

    734～735页；大正藏卷八五，9页。　　(注 46) 大正藏二七三三号，卷八五，9～52页；伯：二一七三号。　　(注 47) “刊勒金石，溥天率土，班宣句味。”同上，9页。　　(注 48) 赞宁：...一九六六。　　(注 52) 大正藏一八四六及一八四七号。　　(注 53) 赞宁：(参看(注48))732页及285页。但是，在续高僧传卷九另外有一个法藏。大正卷五○，580～581页。卒于西元629去世...

    不详

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  • 憨山老学中“道”之多义性指涉与终极关怀

    117。　　9见憨山《道德经解》，P51-52。 　　-------------------------------------------------------------------------...---------------------------------------------------------------------　　10见憨山《道德经解》，P51-52。　　11所谓“...

    陈松柏

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  • 道信与神秀之禅法的比较─兼论惠能所批判之看心、看净的禅法

    世尊！云何名一行三昧？佛言， 法界一相，系缘法界，是名一行三昧 (52)。如法界缘，不退不坏，不思议，无碍无相。善男子、善女人！欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字。 随佛...───── 52 原注： 中华民国二十年刊本（依大英博物馆本及佛兰西国民图书馆本校订）说，此句下应有下面几句：“若善男子、善女人，欲入一行三昧，当先闻般若波罗蜜，如说修学，然后能一行三昧。”（...

    杨惠南

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  • 百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    僧道之善，如此之深耶？盖其乱人，亦一甚矣。……今出家者，皆是无识下劣之流，纵其戒行高洁，为于王者已无用矣，况是苟避征徭，于杀盗淫秽无所不犯者乎！"52在这种情况下，佛教僧团组织管理和戒律制度建设可以说...460页：《唐大历十六年(781)举钱残契四件》之一。　　20.《广弘明集》卷19，《大正藏》卷52第233页。　　21.《通典》卷7《食货》七《历代盛衰户口》。　　22.据《新唐书·百官志》。　　23....

    王永会

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  • 日严寺考──兼论隋代南方佛教义学的北传

    。　　[11] 《历代三宝纪》卷12（《大正藏》册49，页106）。又见《大唐内典录》卷5。　　[12] 《集神州三宝感通录》卷上（《大正藏》册52，页405）。案，崇义寺，据《唐会要...》册52，页203）。　　[40] 《集神州三宝感通录》卷上（《大正藏》册52，页405）。　　[41] 《集神州三宝感通录》卷上（《大正藏》册52，页405～406）。　　[42] ...

    王亚荣

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  • 《百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    ？盖其乱人，亦一甚矣。……今出家者，皆是无识下劣之流，纵其戒行高洁，为于王者已无用矣，况是苟避征徭，于杀盗淫秽无所不犯者乎！”52在这种情况下，佛教僧团组织管理和戒律制度建设可以说是势在必行。　　其次...钱残契四件》之一。　　20.《广弘明集》卷19，《大正藏》卷52第233页。　　21.《通典》卷7《食货》七《历代盛衰户口》。　　22.据《新唐书·百官志》。　　23.据《旧唐书》检毁之数。　　24.《...

    王永会

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