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  • 中国5~10世纪的寺院经济

    人民出版社1992年版。    29《敦煌汉藏文写本中的鸟鸣占凶吉书》,[法]茅甘著,同上。    30《喜玛拉雅山口的开放与贸易》[法]希尔努力瓦著   载《国外藏学研究动态》第6期,...

    觉醒法师

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  • 绿色佛教徒:泰国的佛教伦理

    研究院,第29卷,第84页。   [17) Dhammapadatthakatha(金边:佛教研究院),第Ⅱ卷,第161一第187页;ChhuonNathSamdechPreach与...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

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  • 冯焕珍:庐山慧远大师的法性思想探微

    带有浓厚的道玄体用、本末论结构色彩[29],但这只能说明他在精通佛理的基础上借用了道玄的名相和论述方式(这是道安特许他“不废俗书”的根本原因),而不能说明他的法义亦混同于道玄了。就其究竟归趣论,如果说...

    冯焕珍

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  • 丰富多彩的珍贵文物

    臂飘带F垂至座。赤脚站立于莲办座上,座为六角形。  29、檀木如意,长33.5厘米,质地檀木,隋代遗构,二级文物。如意的形状是:如意下部椭圆形,腰部上弓为长圆形,上部曲折为圆形,上中下均饰玉雕八宝、...

    春贤

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  • 《梵网经》菩萨戒与《优婆塞戒经》大乘戒比较(下)

    慈酬怨戒、(22)慢人轻法戒、(23)轻新求学戒、(24)背大向小戒、(28)故别请僧戒、(29)恶伎损生戒、(31)见厄不救戒、(33)观听作恶戒、(34)坚持守心戒、(36)不自作誓戒、(38)众坐...

    觉灯法师

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  • 梵语诗学在中国的译介、研究和运用

    梵语诗学原理并将之运用于文学阐释之中,[29]这就使梵语诗学研究国际化的趋势更加明显。   反观中国学界的梵语诗学译介研究乃至现代运用,却显得非常不理想,具体情况已如上述。这一门可罗雀的无奈现状与学界...

    尹锡南

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  • 宗教在灾难危机的作用

    其政府和德国明爱合作支持进德公益在四川的赈灾工作。   当然,中国成功举办第29届奥运会及成功发射载人飞船之后,一些西方发达国家陆续调整了对华经济援助政策,致使当前在海外筹资面临新的困难。比如,德国...

    张士江

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  • 杨岐宗小考

    崇佛,动则修寺及开凿石像为帝后祝寿,故圆悟、圆修两支盛行京师。  据将维乔译《杨岐世系表》,杨岐宗历代往日本传法者达29人,杨岐宗25代黄檗隆奇于日本创黄檗宗。  韩国佛教受杨岐法乳者亦不可胜计。  ...

    不详

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  • 《法华经》的社会实践与涅槃思想

    。其他参见《大正藏》7,p7以后。《大般涅槃经》南本卷29,《大正藏》12,p796a。   [1]《方便品》。   [2]《方便品》。   [3]《方便品》。   [4]《方便品》。   ...

    车次锡

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  • 西方逻辑的输入与明末文化思潮

    理探》第3页,三联出版社1959年版。 16、李之藻:《天主实义重刻序》。《明清间耶稣会士译著提要》第147页。 17、18、《名理探》第6页、第5页。 19、20、《名理探》第15页、第29页。...

    解启扬

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