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各地宣传了。玄奘继而潜行到达瓜州，得胡人西��陀导送，夜渡瓠�B河。从此子身冒险，过了玉门关外五烽，度莫贺延沙碛，到达伊吾。高昌王�L文泰得知后...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370244995.html
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，已设定有A跟B两个东西存在，先已分离，再谈结合。是哪两个呢？就是人与神。西方宗教必先肯定神的存在，康德顺此传统讲实践理性，亦要预设“上帝存在”、“灵魂不灭”、“意志自由”。因为若没有神，不但信仰无根...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382445205.html
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光子而传递的。这种过程用“时空图”来表示就很明：两个电子相互接近，其中一个在A处发射一个光子，另一个则在B处吸收这个光子。第一个电子发射光子时改变了自己的方向和速度，而第二个电子吸收这个光子时，也改变...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483646361.html
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”的鹤山大士堂，使它成为后来东南亚最大的佛寺的极乐寺，他们支持了来自福州的妙莲禅师任“钦命方丈“，建立东南亚第一所正规的佛寺。 此外，我们仅就清代的情况说明之。
（B）最早的客家人观音香火
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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所编纂的《国清百录》中，仪式进行需历时四十九天。在这部忏法中，观世音菩萨被称为「大悲」，且被视为「救世者」，为了救苦救难而「在五道中轮回」（《大正藏》卷二十，页 3 6b ）。 知礼的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515846826.html
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（大正16·701b）：‘善男子！若于依他起相及圆成实相中，一切品类杂染清净遍计所执相毕竟远离性，及于此中都无所得，如是名为于大乘中总空性相。’依他起相是杂染法，圆成实相是清净法。远离于杂染或清净法所...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542947190.html
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法。《成唯识论述记》卷八（本）云（大正43·511b）：“无为如何得增上？答：十因皆得果，无不得者。不同小乘无为非六因、五果之果、因也。”增上果有杂与不杂二种。若依杂乱体，一切果皆名增上果。若依不杂乱...
中华佛教百科全书
|佛学论文|因明|五明|
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与恶的比重就各有不同了。
霍妮甚至把父母教养方式中不适应的方式直接称作“基本罪恶”，它们是：A．对子女的冷漠B．拒弃子女C．对女子怀有敌意D．明显地偏爱某个子女E．奚落F．羞辱G．乖僻的行为H．不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051848640.html
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因而同一对象物可归入这一类，也可归入那一类，视选取属性的方法不同而不同。在这个意义上，A是A，同时也可以是B。 佛教应该是看到了在确立概念的过程中主体的能动作用。因为只有意识到这一点——当然并不一定...
吴汉民
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文献中，中国人对《狼牙修》作出了各种不同的称法，但其韵非常接近。其中包括： a)《梁书》、《太平寰宇记》、《文献通书》中写作《狼牙》； b)《南史》、《通典》、《旧唐书》、《新唐书》中写作《狼牙修...
王琛发
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