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  • 延寿、宗密“禅教合一”论之歧义

    523.　　[13] [唐]宗密. 遥禀清凉国师书[M].大正藏[C]（册39）.台北:新文丰出版公司,1983: 576. 　　[14] [宋] 智昭.人天眼目[M]（卷4）.大正藏[C](册48)....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宴坐寂不动，大千入毫发－唐人宴坐诗析论

    无\SY;\F16714;\RF;」（卷八二一）。严维＜酬普选二上人期相会见寄＞云：「宁知尘外意，定后便成」（卷二六三）等等。诗禅合辙在有唐一代已有多面向的交融方式，笔者有专文讨论（注39），此处不再...

    萧丽华

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  • 明代女性之观音画研究

    方熏，《山静居画论》，艺术丛编本，台北，世界书局，1976　　39方熏着，《山静居画论》，世界书局出版，美术丛书第三集第三辑页一三　　40毛奇龄，《西河集》　　41牛建强，《明代中后其社会变迁研究》，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 江灿腾：晚明《物不迁论》的诤辩研究（1）

    之名互换，批驳一幻道人说：「此童不曾参属虚　　子，亦知物不迁矣。若以如是见解，用当《法华》实相之旨，谤法之　　罪何逃！」(注39)　　一幻道人怫然作色地质问：「童子徒知彼物非此，此非彼，岂知　　物物全...的〈答书〉分两个部份，镇澄认为僧肇的「性住」是「物　　各性住为不动」，并非如佛经所说的「诸法性空为不动」。因此不能　　以《般若》「空义」，和「性住」「混然一途，而朱紫莫辨焉」 (注　　39) 。　　...

    江灿腾

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  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

    皇帝作了相对的配置，亦是对「皇　　帝即如来」的观念作进一步的解说(注39)。 以皇帝为弥勒，不但可　　在多部佛经中找着「下生」的依据，而且弥勒下生是为了普渡众人，　　其降临的国度又是一人间净土， 故...39 同上文，页31。　　注40 见（04）。　　注41 北凉昙无谶译的《大般涅盘经》对护法的解释是「护法者，所谓　　爱乐正法，常乐演说、读诵、书写、思惟其义。广宣敷扬令其流　　布。若见有人书写...

    陈华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html

  • 刘逢军养生感悟100条

    主观偏执之弊，而大机大用，由此开启矣。 　　39、人在生病的时候最忌讳是嗔恚心起。这个时候一定要安然顺受，让心安定。然后慢慢调理，健康很快恢复。心安才能气顺，气顺才能除病。否则心急火上，肝气受损，...

    刘逢军

    |养生|防病|

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  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    若离依他，便证圆成，自佛而后，乃得究宣。”[39]觉悟任何法的无性，使意识能统一万法。　　第四节 唯识宗的对象：形而上的本体——真如　　唯识宗重视世间的万法，它要了解万法的发生。如此，唯识宗肯定世间的...页；章太炎《建立宗教论》。　　[39]《究元决疑论》，一，9页。　　[40]《大乘起信论》，（卷一），T32，p0576。　　[41]《唯识述义》，一，287页。　　[42] 这里可以找到印度传统中“...

    梅谦立

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  • 民国高僧弘一法师

    以此善根愿生西方极乐世界无量寿佛所。听闻正法而未定者。若闻世尊药师琉璃光如来名号。临命终时有八菩萨。乘神通来示其道路。即于彼界种种杂色众宝华中自然化生。[39] 　　3、《地藏经》：出家后的弘一法师，奉...行愿品》，见《大正藏》第10册。 　　[38] 唐·玄奘 奉诏译：《药师琉璃光如来本愿功德经》，见《大正藏》第14册。 　　[39] 同上 　　[40] 见亦幻法师《弘一大师在白湖》。 　　[41]隋·...

    不详

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  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    佛学思想研究》二部博士论文，专题论文则有罗颢《印顺对大乘佛教的判说》[38]、郭朋《“印顺思想”――具有划时代意义的佛学思想》[39]、圣凯《印顺法师的净土思想》[40]，李明友《印顺法师的人间佛教...》，1995年第4期。　　[37] 郭朋：《印顺佛学思想研究》，北京：中国社会科学出版社，1991年8月。　　[38] 载《佛学研究》1998年号。　　[39] 载《世界宗教研究》，2000年第3期。...

    董平

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  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    辩法法性论》说：“此中法相者，谓虚妄分别，现二及名言。实无而现故，以是为虚妄；彼一切无义，惟计故分别。”[39]法相即是虚妄分别，由能分别开显出依他起性，由所分别开显出遍计所执性，《辩中边论》说：“依止...藏30/696。　　[37] 大正藏31/477。　　[38] 转引自印顺《辩法法性论讲记》、《华雨集》第一册，190页。　　[39] 转引自印顺《辩法法性论讲记》、《华雨集》第一册，190页。。　...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273506.html
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