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  • 论古代中国的“吃菜”信仰

    违犯,则将无可饶赦地受到严惩。  然而,佛教却似乎并未将它提到如此高的程度。盖因佛教之要谛在于“觉”(音译“菩提”,梵文Bodhi),其教祖“佛陀”(简称“佛”)便义为“觉者”(Budha),即要求彻底...

    芮传明

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  • 乔达摩佛陀

    )禅定的修练。一天夜晚,他抵达印度东北伽耶地方的附近(现在巴特拿镇之南),坐在一棵无花果树下(这棵树后来称菩提树,即智能之树,英文简称Bodhi Tree),后人又称这个地方为不动的圣座(汉译金刚座-...

    史密斯 著 张澄基 译

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  • 梁武帝“皇帝菩萨”理念形成的时代背景(2)

    155页  如来观”理念,同时在大乘菩萨思想,菩萨戒行,菩萨信仰  的潮流上,择取“皇帝菩萨”的理念。以下试著进一步的描  述。  (二)菩萨思想与受菩萨戒风气的传布  菩萨,梵语菩提萨埵(bodhi...

    不详

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  • 再論《妙法蓮華經》之「十如是」譯文

    [36]梵本作:“tasyaa^m ciir.naaya caryaayaa^m kalpa-ko.tyo acintiyaa/ phala^m me bodhi-ma.n.dasmin d.r.s....

    黃國清

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(1)

    请)经》记载世尊在 nigrodha树(后人改称︰“菩提[bodhi]”树 )下成正觉时,心念︰依我所证得之法,甚深、难见、难悟───────────(注 1) 大.1-765上。  (注 2) 大....

    杨郁文

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  • 从三聚净戒论菩萨戒的时空效应(2)

    摩得勒伽(`Bodhi sattve Matrka`菩萨论藏)、 菩萨戒及 犯戒相,使受戒者自知 vv 审,乃系自已堪受,非效他受。 此经所明的戒相条文,便是...arousing of ultimate bodhi-citta as basis. Therefore, the Bodhisattva Precept can ...

    释圣严

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  • 三十七菩提分法及其次第开展与整体运用(1)

    得名谓“菩提”的圣道之范围内故,) bodhi-pakkhiya nama;(名 菩提分;) pakkhe bhavatta ti upakara-bhave thitatta.(所谓“因为存在于其...

    杨郁文

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  • 创巴仁波切著:自由的迷思(2)

    那种强化物。  所谓“积聚福德”之戒行,与对待实物的方式有关。由于菩萨在止、观修持上的素养,他不会在喝茶时将茶杯打翻;他拿起茶杯,喝了茶,再好好地将茶杯放回去,没有轻率卤莽。《入菩萨行》(Bodhi ...无为——non-action  (6)无念——non-thought  (7)菩提心,意谓证悟的心——bodhi-citta(梵文)  (8)本觉状态——primordial state  (9)佛道—...

    创巴仁波切

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  • 嘉祥吉藏的“十如是”解释

    naaya caryaayaa^m kalpa-ko.tyo acintiyaa/ phala^m me bodhi-ma.n.dasmin d.r.sta^m yaad.r`saka^m hi ...

    黄国清

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  • 六道与五道

    答曰:人(manusya)中可得出家受戒(sila),以至于道(Bodhi)。阿修罗道结使(samyojana)覆心,得道甚难。诸天虽随结使,心直信道;阿修罗众,心多邪曲,不时近道。以是故,...

    郭忠生

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