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始于西元七百年左右。 佛教在印度弘传之后不久，大约在阿育王(B.C. 268即位)时代开始向锡兰等地流传。之后，又向中亚、中国、西藏等地传播。繁衍迄今，乃形成了南传、汉传、藏传、日本之四大类型。这彼此...
蓝吉富主讲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333544471.html
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我们采取电磁对偶为基本对称的前提一致的。如果愿意可以将此理解为对称本身的不确定性，通过e2=h.C/137.5，还可以认为量子不确定性与对称的不确定是内在一致的。另一方向上，引力时空有6维的对称表示，而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06491146436.html
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胜成按，即Yogācārabhūmisāstra, i.e. Treatise on the Stages of Yoga Practice100 fascicles in 646-648 A.D.），...
胜成居士学述
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530546985.html
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与他），不需缘而生起实有的自性。这是有限因缘生，但缘无自性故，A与B必然生C是不然的。所谓“可能”是因还要再加上他缘才能现生，但生的背后却实由无限网状时空因缘。
再来看佛法现有一些理论，从中...
杨云唐
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这些已经成为社会讥讽佛教的笑柄，对信仰建设也已经带来了不良的影响。 C、关于居士： (16)对居士进行系统完整的佛学知识教育，多培养能够真正理解佛教的正知正信的骨干人才。 (17)利用讲经...
菩提心水
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06595747883.html
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)的本生故事([中阿含][长寿王本起经])，忍辱修行者(khantivadi [金刚经]忍辱仙人为歌利王割截身体)的本生故事，小护法(Cūladhammapāla) 的本生故事等等都是。 若心中对怨...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100849330.html
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有执取才会产生预期之心，b．心滑溜溜，要抓抓不到，反让心变得僵硬；c．心变化无穷，以自我观念、经验来囿限它，反而是障碍、无法见到实相；２．不以自我为中心（impersonal），“我见”是根本烦恼所在...
张贵人
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一位同样名为“弥勒”的老师，被后人与弥勒菩萨视为同一。二、暂且不管有没有一个名叫“弥勒”的历史人物存在过。无着在禅定中获得编辑“弥勒五论”的灵感，其灵感是来自于信仰上的弥勒菩萨。[6] (c) 无着...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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主宰人类的命运，而是道德的培育。 龙树（Nagarjuna.c113～213）则质问大乘佛教的伦理学。对他而言，传统的佛教徒与及非佛教徒已错误地接受因果律为物理定律及道德法则。他主张因果律既不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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--------------------------------------------------------- [①] 师觉月(P. C. Bagchi)：《印度与中国(India and ...
[印] 阿格华尔 著 杨富学 许娜 译
|佛学论文|因明|五明|
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