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  • 论初期佛教“识”之概念及其特点

    Hamilton此五点，[45]必要时并援引一般所熟悉的《阿含经》的观点，论述初期佛教“识”之概念：　　1. “识”是无常的（vi??ā?a as impermanent）　　Hamilton指出“识”在古...Human Being According to Early Buddhism, London: Luzac Oriental, 1996, p. 95.　　[45] 关于更详尽的论述，可见上书 p82...

    林建德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋朝的佛经翻译

    翰林学士驾部郎中知制诰梁周翰润文，殿头高品郑守钧监译。　　45、《轮王七宝经》一卷；　　46、《胜军王所问经》一卷；　　47、《大方广未曾有经方便品》一卷；　　48、《最胜妙吉祥根本智最上秘密一切名义三...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473543.html

  • 唯识“八识”与康德“纯粹知性”的比较

    2007：44。　　[21] 康德 三批判书 北京：人民日报出版社，2007：45。　　[22] 见于西哲史　　[23] 《成唯识论》卷一，大正藏第三十一卷，第10页中　　[24] 《成唯识论》卷一，大正藏...

    养辉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224573547.html

  • 天台别教与唯识古学——智者大师的唯识观（之一）

    p.503.3)慧旷任僧都的八年，也正是智者重回金陵弘法的时期。　　[8] 《别传》，大正50，p.194.2。　　[9] 参见吉藏《三论玄义》，大正45，p.5.2。其第二时为“三乘通教”，主要...

    刘朝霞

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09225273558.html

  • 略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变

    优秀学者，历时十三年（1922—1934），克服种种艰难困苦编辑出版的。据统计，先后参与人员约300人，有关人员达45万之多，编辑费用则达280万日圆。了解本世纪二、三十年代日本物价水平的人都知道，这...

    方广锠

    |略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html

  • Buddhism and Environmental Protection

    . In the course of 45 years discourse Buddha had given several teachings on the need of ...

    Saddhamma Kovida

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16201273879.html

  • 21st Century World and Humanistic Buddhi

    in the society." He spent 45 years of his life talking about spiritual path to gain actual happiness...

    Ven. Dr Anoja

    |21st|Century|World|and|Humanistic|Buddhi|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16382173904.html

  • The Role of Buddhist Preacher: A Modern

    service during his 45 years, had never abandoned society; on the contrary, he himself had participated in ...

    Ven. Dr. Thich Quang

    |The|Role|of|Buddhist|Preacher|A|Modern|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461873916.html

  • 东晋慧远法师《法性论》义学的还原

    有」： 有而在有者，有于有者也。 有有则非有 第三节 北凉道朗与南齐刘□所涉及的〈法性论〉 45页 北凉道朗法师的〈大...鸠摩罗什法师大义》，《大正藏》卷45，页122-143。 (注5) 梁僧佑，《高僧传．释慧远》，《大正藏》卷50，页359。 (注6) 「初问答真法身」后有「远领解曰」一段，当是远得什答书后 又答...

    赖鹏举

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383673948.html

  • 湛然理具思想之探讨

    理性而　　来（大正45?684下～689中）。　　286 页　　────────────　　(20)如《摩诃止观》卷五上云：「夫一心具十法界，一法界　　又具十法界，（则为）百法界，一界具三十种世间，百　...297下。　　(44)大正46?452上。　　295 页　　就色心一体而论，无非法界，然就修观次第而言，皆由心入　　手，此可由心之「理」而观，亦可就万法唯心之「事」而观　　，（45）而达事理不二，此中...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392874002.html
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