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  • 龟兹艺术的风格与成就

    事迹;大乘认为三世十方有无数佛,因此在雕塑、壁画上表现十方佛、贤劫千佛等。第47窟的碳十四测定年代为350±60, 与鸠摩罗什在龟兹宣扬大乘的时期正相符合(公元359—385年)。以大立佛为主体的形式在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342680506.html
  • 宗教在灾难危机的作用

    陆续撤离了灾区之时,7月12日,有60多人报名参加的“进德心理援助志愿者”专业培训活动在石家庄拉开序幕。[ 来自上海交通大学的北川羌族同胞颜世富教授、美籍华人临床心理咨询师杨鸿涛博士和德国明爱的心理...

    张士江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06350180560.html
  • 十一世班禅坐床大典

    盛大佛事活动——展佛。今年为庆贺十一世班禅13岁,班禅主寺札什伦布特意为他新缝制了一幅释迦牟尼佛像唐卡。   这幅唐卡规格为31×41米,总面积为1271平方米,几乎与札寺展佛台同大,由60多名日喀则...

    嘎玛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121180931.html
  • 无著比丘:巴利口诵传统的形式与功能

    依據同一經典,聽人諷誦經典與講解教法亦可導向解脫,另一部經典提到聽人諷誦經典可以讓聽者克服身體的疾病,如 AN 10:60,依據藏譯與巴利經文,佛陀要阿難為一生病的比丘諷誦一部關於十想的經,並比丘聽到...

    无著比丘

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173681371.html
  • 台湾佛教发展中的经济因素

    研究所副所长、副研究员。  一、变化中台湾佛教的经济基础  台湾佛教发展最快的时期是20 世纪60 年代以后,尤其是佛光山、慈济功德会、法鼓山、中台山等四大道场势力的兴起,显然与台湾社会早期的社会经济...

    张文彪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252082103.html
  • 关山月敦煌临画研究

    反映了他对不同时期敦煌壁画的认识和价值的判断,也体现了关山月敦煌临画的个人特色。   关山月的这批敦煌临画,经过60多年还能够被保存下来实在不易,据他回忆说:   “战争年代,这批临画曾和其他作品在...

    陈湘波

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252282108.html
  • 僧一行的历、术体系中的西方立场

    ,一是以六策为一卦,将黄道划为60格,来对应“气”,即每二卦半示意一个平气,这在具体操作中没有多少实质性的意义、第二种划分,即以三百六十爻来刻度黄道,这样一来,等于将黄道作了360个等分。文献中进行了...

    吴慧

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07253882134.html
  • 私人信仰与中国宗教的法制化

    里希·贝克、[英]安东尼·吉登斯、斯科特·拉什著《自反性现代化——现代社会秩序中的政治、传统与美学》,第71、83、60页。   [③] 关于“宗教社会化”的讨论,参李向平《中国当代宗教的社会学诠释...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593282658.html
  • 国家认同与私人信仰的互动

    83、60页。   [⑤] [德]京特·雅科布斯《规范·人格体·社会——法哲学前思》,北京法律出版社2001年,第42、45页。   [⑥] 关于中国宗教短缺经济学现象,详参杨凤岗《中国宗教的短缺...

    李向平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582664.html
  • 大力弘扬天台山文化 积极为和谐发展作贡献

    东南旅游经济,推动中国名山文化节研究,促进中外文化交流,具有重要的意义”。1994年3月,将首届中国天台山文化学术研讨会的论文以《东南文化》第六期“天台山文化专号②”结集出版,收文60篇、45万字。其中...

    杨明教

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