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  • 从“平常心是道”到“吃茶去”

    前柏树子。”曰：“和尚莫将境示人。”曰：“我不将境示人。”曰：“如何是祖师西来意？”师曰：“庭前柏树子。”【《指月录》卷十一《赵州观音院真际从谂禅师》，引见《续藏》第143册，252a。】 　　在...问取东村王大姐【《指月录》卷十一《赵州观音院真际从谂禅师》，引见《续藏》第143册，252a。】! 　　诗歌中的“之、乎、者、也”，原本是指深奥难懂的古籍，现在则象征深奥难懂的禅道。而“衲僧鼻孔”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07445253433.html

  • 天台宗与禅宗的关系

    天台宗与禅宗的关系　　汤瑛 　　现代佛教学术丛刊第 70 册 　　大乘文化基金会出版 　　1980年10月初版 　　页137～143 　　--------------------------------------------------------------------------------　　.　　页137-143　　137页　　天台宗，乃智者大师所建立。师住天台山，一天诵法华　　经至...

    汤瑛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16425060993.html

  • 敦煌经变画研究论著目录

    余铺（143窟为新近发现）；二是将净土景观（十六观的部分内容）画在说法会中，有19铺。） 　　矢吹庆辉：敦煌观经变相略记，《净土学》第5、6卷合刊，1933年11月 　　松本荣一：阿弥陀净土变相及...第2期 　　4、弥勒经变 101铺（143窟为新近发现） 　　松本荣一：弥勒净土变相，《敦煌画的研究》第一章第四节 　　秋山光和：弥勒下生经变白描粉本与敦煌壁画的制作，《西域文化研究》第6卷，...

    王惠民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265180124.html

  • 莫高窟第98窟及其对曹氏归义军时期大窟营建之影响

    ，雕梁画栋，一派佛界仙境，这是当时莫高窟营建的全貌。98窟为一大型洞窟，受其影响，又受大的时代背景与社会时尚的左右，在其后不到一百年的时间内，曹氏归义军时期又在莫高窟先后新建或重修大窟有：143（重修...陈法严任僧统其间[7]创建“宋家窟”146窟[8]，随后阴海晏于926—933年重绘阴家大窟138窟[9]，后来933—935年新任河西都僧统王和尚王僧统重修了自已原建之143窟，并建造了窟前殿堂建筑...

    沙武田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212856275.html

  • 占查灵验感悟！地藏占查果然不虚！

    有点气馁了，就自念言：“地藏菩萨呀！求您发发慈悲，令弟子所观相应吧。这是最后一遍了”。再占结果：143——观于所遭受的困难，只要精进修行，就会脱困。我当时又一次感激地藏菩萨为利益末世修行人不舍一人的慈悲...

    我心静入水 2005-7-28

    |地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2254191112.html

  • 任继愈《中国佛教史》（15）

    四论 205　　四曼 394　　四缘 70　　四谛 10、12、13　　四禅 23　　四分说 143　　四照用 319、320　　四料简 319、320　　四宾主 319、320　　四法界 300　　...自生 83　　自性 68、77　　自许 299　　自在部 412　　自比量 241　　自性空 85　　自证分 140、143　　自立量派 279　　自性定慧 531　　自性清净心 203、246　　全衣...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547054.html

  • 天台县历代寺院经济

    238 1555 福应寺 986 143 1003 普慈院 14 15 426 禅林院 919 327 555 广福院（ 1 ） 1 5 7 广福院（ 2 ） 177 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463957675.html

  • 非心非佛：妄念生死，迷悟一念，应无所住，是修行者的解脱关键

    思想也深入人心，但是被一些修行者执著，几十年竟沦为窠臼，颇有“异化”的危险。也就是说，即心即佛成了僵化的教条，使原本灵动的南禅精神面临退化的危险【 参吴立民主编：《禅宗宗派源流》，143～144页。】。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212959791.html

  • 中国佛教与生活禅

    …(143)首届生活禅夏令营法座…………………………………(152)第八届生活禅夏令营开营式讲话………………………(165)生活禅是大法门…………………………………………(168)生活禅，禅生活………...

    净慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23035167592.html

  • 游普门寺 思“毛芋坑”

    品出1公里外的紫凝瀑布泉为“天下第十七水”。后汉乾祐五年 （950）扩建。宋大中祥符元年（1008）改名应福寺。据宋《嘉定赤城志》载：该寺有田986亩，地143亩，山1003亩。明代复称普门寺。由此...

    许昌渠

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09512489955.html
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