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四合、五离、六觉、七乐、八苦、九欲、十瞋、十一勤勇、十二法、十三非法、十四行。[gx74][74] ”关于这个，其实现在人也搞错，比如郑伟宏先生，他的《佛家逻辑通论》中就说是九德和合[gx75][75...八十七套第一册0092页下栏。 [73]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三五九页下栏。 [74]《大正藏》第五十四卷第一二六四页中栏。 [75]见该书320页，复旦大学出版社1996年8月第...
刚晓
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几件回鹘文书研究》，载《内陆アジア言语の研究》第4号，神户，1988年，第79～80页；《柏孜克里克新发现的回鹘文书四件》，载《新疆社会科学》（维吾尔文版）1985年第1期，第71～74页。）。另1件...社会科学》（维吾尔文版）1985年第1期，第74～76页。）。 1912年，橘瑞超刊布了他于吐鲁番发现的回鹘文《观无量寿经》写本（注：橘瑞超《二乐丛书》第1号，第21～41页。）。不久，羽田亨撰文对其重新...
杨富学
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见。( 注 74) 引文明白指出「我」就是「如来藏」， 「我」就是「佛 性」，二个名词意义相同，而这个「我」 ( 或如来藏、佛性 ) 身中具有如来的十力、三十二相等... ？以第四力因缘故， 菩萨则能教化众 ────────────── (注74)《大正藏》卷 12，页 407 中。 (注75)同上，页 419 上。 (注76)同注 68。 ...
释恒清
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唱“归依自身三身佛”(74)、“发四弘大愿”(75)、行“无相忏悔”(76)等等，都是出于约束学人的心灵的目的。慧能弟子神会也是对人心作“无明”与“佛性”的二元分别：“无明依佛性，佛性依无明，两相依，...大乘无生方便门》。 (74)(75)(76)敦煌本《坛经》二十节、二十一节、二十一节。 (77)(78)《荷泽神会禅师语录》。 (79)(80)《景德传灯录》卷二十八《江西大寂道一禅师语录》。 ...
皮朝纲
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长安弘讲《十地》，唐武德初卒(74)。道宗，莱州人，少从青州道奘法师学《十地》，唐初召入西京，武德六年(623)卒(75)。另，静藏由泽州西入长安(76)；法常由河北郡入京(77)；道颜，定州人，入京，...佛教史》卷3第152页，中国社会科学出版社，1988年版。 (74)《续高僧传》卷10。 (75)《续高僧传》卷11。 (76)《续高僧传》卷13。 (77)《续高僧传》卷15。 (78)《续...
李映辉
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禅床暖抱初生日，丹龟香留不死仙； 坐久钟声催客起，白云无数拂吟肩。[74] 韬光即事用陈长沙公韵（释义果） 密竹深藏磴，岧嶤上翠微； 山空容树老，僧定见云归。 香界消尘思，疏钟送落晖； ...寺续志26页 [72]中国佛寺志卷25。云林寺续志27页 [73]中国佛寺志卷25。云林寺续志27页 [74]中国佛寺志卷25。云林寺续志376页 [75]中国佛寺志卷25。云林寺续志...
悟真
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闲胡语，复未解唐言：景净不识梵文，复未明胡释教，虽称传译，未获半珠。图窃虚名，匪为福利。”(注：转引自(英)阿?克?穆尔著，郝镇华译：《1550年前的中国基督教史》，中华书局1984年版，第74页。)...传弥尸诃教。沙门释子弘阐佛经。欲使教法区分，人无滥涉，正邪异类，泾渭殊流。”(注：转引自(英)阿?克?穆尔著，郝镇华译：《1550年前的中国基督教史》，中华书局1984年版，第74—75页。)由有典雅如...
张晓华
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多数斥少，使胜成劣。[74] 其实，仁岳正是落于华严兼别的“性起”思想，故定执《华严》十华藏世界微尘相好方是尊特报身，若《观经》八万四千相好(即本经所观弥陀身相)，但是安养生身。然细观仁岳后来思想...学者往往茫然，兹特加以注明。见同上注。 [73] 《续》32、441a。 [74] 注同上。 [75] 本经部属方等(四教并谈)，唯取圆宗者，知礼曾释云：“于佛灭后解释诸经，宜预取法华，跨节而谈。...
吴聪敏
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90次，疫灾74次，霜雪灾74次。灾荒造成人口大量死亡，单就1888年一年间河北、山东、河南部分地区地震、水灾就死亡有六千二百余万人。这还不包括频繁发生的“刀兵劫”死亡的人数。...
刘元春
佛学论文|因明|五明
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弥陀、观音、势至三圣等。故知此四种三昧是念佛（乃至菩萨）、见佛相好，从信愿心入门的三昧法门，如说： 观佛相好……，是为见应佛相好，上求下化，发菩提心。[74] 书中说，依此等忏悔，称名，观像...栏。） [74] 出处同上，页六，中栏。 [75] 同上，页一二中、下栏。 [76] 据载，智者大师曾于光州大苏山中入此法华三昧。关于法华行门，更说有智者大师作品传世。然今之《法...
性广法师
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