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的违法排污“三十六计”。
2003年，他成立了全国第一家关注淮河的民间组织——“淮河卫士”，精选自己拍摄的淮河生态图片120多幅，制作成105块展板，以“淮河家园的呼唤”为主题，先后在北京、...
王光明
|环保|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09003488014.html
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、留学僧(包括随行僧)共约138人中，留学僧人数超过留学生，有105人，竞占76 %之多。随着航海技术的进步，往来中日之间的还有中国商船和新罗、日本商船。中日僧人也经常搭乘商船往来于两国之间。日本奈良...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07541392644.html
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2006年第4期，第105～108页）
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傅海波
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22045797080.html
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105? － 1123) 所作。朗日塘巴本名多杰僧格(rDorjesengge)，是阿底峡的再传弟子博多 哇;仁青赛(Potoba Rinchen Gsal 1031 /1105)的二大高足之一。...
佚名
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1115314656.html
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大庆市火车站下车，在火车站对面公交汽车 总站乘座35路，在新玛特下车，换105路到净觉寺。 乘车路线到果成寺：于大庆市火车站下车，在火车站对面公交汽车总站乘座35路、225路等到中林街的公交汽车。
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【佚名】
|三坛大戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08051813704.html
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105个男人和3个女人的故事》的笑话吗，除了不同语言的“不可译性”外，不同翻译人员，对同一材料的理解也是千差万百的。中国佛经翻译第一人安世高开中国直译派之先河，被评为“信有余而雅不足”；大德支谦对《首楞严...
佚名
|梵文|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/20492733895.html
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身上的感受，《生活的藝術》中說： 1.不要刻意控制呼吸，而是有意識地去觀察呼吸的如實面目：長或短，重或輕，深或淺。盡可能地將注意力放在呼吸上，不要分心而中斷了覺知。（頁105） 2.在練習內觀時，我...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23324540229.html
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佛学“从性寂上说人心明净”而“中国佛学用本觉的意义来理解心性明净，则可称为‘性觉’之说”。参见《吕＠①集》，中国社会科学出版社1995年版，第105页。）儒家伦理本着心性本善或心性本恶谈成圣成贤。因此...
王月清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390740721.html
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Pranihana)》回鹘文译本的一部分，第24号包涵有该经木刻本的题记。[104]《古代突厥语文献》第18号文献[105]是义净译《金光明最胜王经》第五品的诗化，[106]作者为夔夔。他还曾把汉文《观...
茨默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395040779.html
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耐劳、品德高尚又才华横溢的高僧往“西天”取经。梁氏称其为“千五百年前之中国留学生”。据他统计，有名可查的赴印高僧有105人，实际则有数百人。在当时中印交通极艰苦的情况下，有这么多人从事佛学的移植，实在...
李喜所
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23395540786.html