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匣米，呈圆锥形，安置在一个35厘米高的银质佛牙塔内，据说是民国初年果迦和尚由印度获得。不过，唐宋之世日本僧圆仁、成寻的日记记载五台山确藏有辟支佛牙和佛指，不知所踪。所以，有人猜测白塔之下或许还存有唐代...
李利安
佛学论文|因明|五明
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坐落在北京市阜城门内大街西四路口以西，中国佛教协会设于此，为中国佛教界活动的中心。广济寺创建于宋朝末年，占地35亩，在中轴在线依次分布山门殿、弥勒殿、大雄宝殿、圆通殿和多宝殿。寺内有一座建于清康熙...
不详
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17年。此时的慈航菩萨，已经35岁了。 缘结太虚大师 这17年来，令慈航菩萨难过的：一是父母早逝与弟弟早亡。二就是自觉文化底子太薄，为此，他闭关自学，到闽南佛学院求学，参加法舫法师在武昌开办的佛学...
释本性
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， 挑灯夜话古禅宗(35)。” 为了纪念三位高僧当年在太虚洞共度除夕，雪峰寺先将太虚《即景》偈刻于后山石壁；后又将太虚洞加以整修，并于洞门题刻对联云：“转大法轮，微尘里；逢诸菩萨，此洞中。己巳年...日记》，一九四六年上海北风书屋《弘一大师文钞》。 (35)太虚法师《即景》，原件存南安雪峰寺。 (36)参见南安雪峰寺太虚洞。 (37)弘一大师《草庵题联》，同(12)。现下联有人已擅自改作“...
秦启明
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依论师援引而分 35 六. 从中国译史而分 36 第二节 《法华经》在印度地位 37 一. 本经叙述37 二. 他经引述38 三. 论书取材39 第三节 《法华经》的传译情形 40 一. ...
简秀娥
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中国文学研究所博士论文 宋绍年,郭锡良 2000《二十世纪的古汉语语法研究》《古汉语研究》 2000.1:35-46 李人鉴 1981《关于语法结构分析方法问题》《中国语文》 1981.4:...暨语言学》 1997.4:555-594 魏达纯 1998《“所以” 在六本古籍中的演变考察》《古汉语研究》 1998.2:30-35
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王文杰
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师范大学教育研究所集刊，34 辑，页1-35。 贾馥茗 (民81b) ：全民教育与中华文化。台北：五南。 贾馥茗 (民81c) ：教育与成长之路。台北：师大书苑。 刘安彦、陈英豪 (民83) ：...
陈雪莉
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题材32 第二章 “第一义空”与“涅盘”的界定 本章目次 35 第一节 前言36 第二节 第一义空的界定-37 一 第一义空在文法结构上的界定- 37 (一) 从文法结论上解析来界定-37 ...
曾惠田井
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言胜义有，第二正智，当言俱有。”引见《瑜伽师地论》卷第七十二；《大正藏》第三十册，页696中。 〔35〕例如所谓“施设妙有寂静涅盘。”请参见《瑜伽师地论》卷第八十七；《大正藏》第三十册，页790下...
陈平坤
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妙用，不会则业识茫茫”。；4)善一说：“一切明明本现成，堪笑于中分道理”；(35）“万法本闲，惟人自闹”。一个“分”字，一个“闹”字，最能点出人对现成整体性的无谓肢解妄断，以及与自我清净本心本性或万事...
不详
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