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  • 五台山著名高僧章嘉若必多吉

    关键词:三世章嘉国师;驻锡五台;弘法利生;著书立说;民族团结;国家统一  中图分类号:B948 文献标识码:A 文章编号:1000—6176(2003)04—0028—05  章嘉国师,即...

    肖 雨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16595161955.html
  • 瑜伽、萨满和神秘主义——埃里亚德和他的瑜伽、萨满研究

    Willhelm卫德明)、亨利·尤尔(H.Yule玉尔)等;中国人名有:长春(长春子或径译丘处机)、Chau Ju-kua(赵汝括)、H.B.Yuen(何丙郁)、Hsuan-chao(玄照)、Luan...

    王纪潮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17020462103.html
  • 生命历程作为宗教经验——一个禅修者的自我叙说探究

    2005a。   易之新译。《叙事治疗-解构并重写生命的故事》。译自Jill Freedman&Gene Cmes。台北:张老师文化,2005b。   芝峯法师译。《禅学讲话》。译自日种让山。台北:东大...

    蔡丽芬

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17095962520.html
  • 新疆新发现的阿艾石窟

    影响,这正反映了高昌地处汉文化和西域文化交汇点的特点。  B、唐代在西域建立边政机构,先后设置了安西大都护府和北庭大都护府,对西域实行了有效的管辖。唐王朝在高昌建立西州,柏孜克里克石窟已发展成为伊州、...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20402262763.html
  • 太虚法师与近代上海佛教的振兴

    b灯》旬刊为中华佛化教育社社刊,1926年4月创刊。太虚任主编,悦安任编辑。1927年3月停刊,共出31期。  4.佛教日报《佛教日报》于1935年4月10日在上海创刊,上海佛教日报社出版。太虚任...

    吴 平

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  • “儒家禅”初论——以韩贞为例

    日常生活中,要么“静坐观空”,“性悟真空空不空”;要么“无心应物”,“应物无心常净境”,一切日用作为,莫非是“禅”,莫不“一条直路与天通”。因为“儒家禅”就在普普通通的B.,用之中,所以韩贞又认为,凡“...

    陈 坚

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  • 《心经》讲话提纲

    理解之后,修四种观行(四寻思观),如实了知一切法唯心所现,无有自体:  A、观一切法都只是概念的产物,除了概念,找不到法的实质。  B、观一切法只是原本的存在,其上根本没有附加的概念。  C、观一切法...

    林涛 辑

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  • “心镜”考

    者法出离镜,谓不空法,出烦恼碍、智  碍,离和合相,淳净明故;四者缘熏习镜,谓依法出离故,  遍照众生之心,令修善根,随念示现故。(金陵刻经处本,  八B—九A页)  按传统的解释,一、二两喻(空镜、不...

    孙昌武

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  • 从《大智度论·六度相摄品》论龙树的六度相摄观——以布施波罗蜜为中心的探讨

    第一,从“诸法实相毕竟空”的立场出发。  第二,说明波罗蜜皆是善法,行一则能摄五。  第三,寻求布施与五波罗蜜之间,善法同质相摄的标准,做为“皆是善法”的桥梁,所以说行A即是摄B,乃至CDEF等型式。...

    黄连忠

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  • 从弥勒下生谈佛教的入世

    ”即弥勒菩萨先佛人灭,命终往生兜率天宫,为教化诸天,昼夜六时说法。经中对天宫的描写极为精彩,如其曰:((B寸诸园中,有八色玻璃渠,一一渠中有五百亿宝珠而用合成,一一渠中有八味水,八色具足。其水上涌,...

    韩 敏

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