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14.吕澄,《中国佛学思想概论》,台北:天华出版公司, 1982,页132~133,曾说:“首先,从佛学思想发展的历 史来看,‘佛性’起源于‘心性本净’的...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450146089.html
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。”页二三八。 (注131) 同(注129)。 (注132) 载《黄檗无念禅师复问》卷五,中华大藏经第二辑,真(页)三二五八○。 (注133) 出处同(注132)。页三二五八五。 (注134)...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
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----------------- 9 杨惠南,《龙树与中观哲学》(台北:东大图书公司,1992再版),p133-137。 10 杨惠南前揭书,p69。 11 杨惠南,《吉藏》(台北:东大图书...
郑灿山
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452146121.html
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),页133~238,引文见页161。2.吕澄,《中国佛学思想概论》(台北:天华出版社,1982),页49~122。 ----------------------------------------...
孙长祥
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452246123.html
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.33a。 -------------------------------------------------------------------------------- p133 不解与误解...
蔡伯郎
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453746164.html
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三三〈法门光显志第十六〉 133 、契嵩《镡津文集》卷十二〈无为军崇寿禅院转轮大藏记〉 134 等释籍亦持同样看法。居士杨杰尝亲往双林寺礼大士轮藏 135 ,以为「是以双林大士接物随机,因权表实,聚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的事,削而不书。志磐《佛祖统纪》以佛教史家的立场, 对此,亦多所著墨。不过严格地
页133
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蒋义斌
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广录》和编著不详的《天目明本禅师杂录》中 。元统二年(1334),惠宗追谥明本“普应国师”号,《天目中 峰和尚广录》三十卷也被允许编入大藏经流传。至元元年(133 5),...
魏道儒
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本,恰如世间之以大地为基,所以称戒为“心地”。 注3《梵网经》为代表的大乘 页133 菩萨戒法的精神在于利他行,并且是约于“心”的。正如《梵网经》的姊妹篇《璎珞经》所说: 一切菩萨凡圣戒,尽心...
王月清
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78年一版。(注 40)《妙玄》,页744上。
133 页
敌对相即的论理,是从众生心的无明作业受苦此一遮障本如历程作一反转。“遮障”是...
郭朝顺
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