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  • 铃木大拙对西方禅佛教发展的影响

    描述为“迄今为止，日本对世界文化最大的贡献”。 [27] (P59) 　　综上所述，铃木深知应该如何适应现代化西方的要求，他诠释的禅佛教满足了宗教文化传播过程中以适应性为先导的传播条件。而禅佛教在西方... an ancient tradition[M]．Oxford ; New York : Oxford University Press, 2001，P59 ...

    不详

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  • 试论中国佛教戒律的特点

    对在家信徒而言，如有原因，有些轻戒是可以暂时不遵守的。“若受斋已，欲舍斋者，不必要从五众而舍斋也，若欲饮食，趣语一人，斋即舍”[59]。正是如此因地制宜，随机应变，才有使佛教适应中国社会的中国律学之...与佛教史纲》第一卷第三篇，第283页。　　[59] 失译《萨婆多毗尼毗婆沙》卷一。　　[60] 请参见拙文《论“三教”到“三教合一”》，载《历史教学》2002年第十一期。　　[61] 《新唐书》卷一0...

    严耀中

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  • 汉月所处之晚明禅林

    不可为之境地。然而在思想界却呈现出一片活泼的生机，自由解放的色彩从各方面表现出来。尤其是与王学有密切关系的泰州学派，从他们的言行中，很容易感染到一种偾张跃动的气息，［59］　而这一点，恰恰是反映时代脉动...－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－　　［59］）　　如黄宗羲《明儒学案》卷32〈泰州学案序〉所言：“泰州之后，其人多能赤手以搏龙蛇，传至颜山农、何心隐一派，遂复非名教...

    释见一

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  • 汤用彤有关印度佛教的研究

    绝大部分收在汉文或藏文大藏经中，梵文所存者颇少，但自为可供参证之极重要材料。至若佛教密宗典籍，则自以我国西藏所存为巨擘。《印度哲学史略》，《全集》卷3，页59。　　汤氏认为，梵文佛典固然重要，但存世者不多，...信徒，後不嫌於佛教之和易，叛教独立，佛弟子一时颇受诱惑。其徒党至我国晋时，沙门法显游履印土，见其犹有存者，唐时玄奘亦见其寺庙。《印度哲学史略》，《全集》卷3，页58～59。　　汤氏还于《汉文佛经中的...

    屈大成

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  • 台宗诸法实相论述编

    教教四句，句句未畅；来至此会，一味无殊云云。”[59]　　此段宏论，事理乃至判教俱谈，归结法界自在无碍，可谓精妙绝伦。结合上段，以此为天台宗圆教诸法实相义理作一小结，圆教大义所在，当不外乎此。　　文中...　[58]、[59]同上书445—446页。　　[60]同上书449页。　　[61]《妙法莲华经玄义释签》1697页。 ...

    释慧成

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  • 试论菩提达摩的禅法精神

    禅宗史》第55—59页，中 　　国社会科学出版社1999年5月第l版。 　　④《楞伽师资记》卷1， 《中国佛教思想资料选编》 　　第2卷第4册第156页，中华书局1991年10月 　...5月第1版。 　　[13]杨曾文《唐五代禅宗史》第59页，中国社会科 　　学出版社1999年5月第1版。 　　[14]潘桂明《中国禅宗思想历程》第15页，今日中 　　国出版社1992年11月第...

    伍先林

    佛学论文|因明|五明

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  • 当代台湾观音信仰的研究——以七个道场为例

    压煞符 160　　图 59 甘泉寺的平安符 160　　六、台北县新店市大香山慈音岩部分图 61 新店大香山慈音岩 161　　图 62 大香山慈音岩外貌 161　　图 63 大香山慈音岩观音殿 162　　...和观音经变》，《敦煌研究》1987年　　释悟因编，《多面观音 中国的观音信仰(上)》《香光庄严》第59期，1999年　　释悟因编，《大悲观音 中国的观音信仰(中)》《香光庄严》第60期，1999年　　...

    刘蔡春美

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  • 巴中石窟调查记略

    巴中石窟调查记略　　巴中石窟座落在四川省东北部米仓山南麓的巴中市境内。现存有宗教石窟艺术59处，586窟龛，8700余躯。其中隋、唐时的佛教艺术19处，420余窟龛，7150余身。这些宗教艺术是以...寺等石窟。这59处宗教艺术，除一处有三铺壁画外，其余全是石刻彩雕。造像始凿于隋代，唐代时大量开凿，宋至明、清虽有续镌，但造像分散，规模不大，数量亦少，在艺术上也大为减色。因此说，巴中石窟主要是指隋、...

    不详

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  • 佛教寺院与高地农牧村落共生关系研究：以云南省迪庆藏族自治州来远寺为例

    社会层面 55　　第一节小区突发事件处理机制与层级 57　　一、个别的宗教行为 59　　二、村民集体的宗教行为 64　　(一)念莲师咒；敬山神、龙王 64　　(二)念十五 65　　第二节来远寺及其组织...)联姻对象的条件与选择 51　　三、生育控制 52　　第五章信仰活动的社会层面 55　　第一节小区突发事件处理机制与层级 57　　一、个别的宗教行为 59　　二、村民集体的宗教行为 64　　(一)...

    朱文惠

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  • 佛教慈善事业之发展－佛光山慈悲基金会等个案研究

    佛教的发展风格59　　（一）具有中国传统佛教风格的特色59　　（二）具有现代人间佛教思想的色彩60　　第四节　世俗化理论与人间佛教思想之比较61　　一、修习方式与学经制度的变化62　　二、寺院功能的...

    林美玲

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