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………………………………………………………………………… 134 善导大师与净土法门 ------------------------------------------------------...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482246325.html
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134],北京佛教联合会理事胡瑞霖[135],北京三时学会代表韩德清[136],北京三时学会代表韩哲武,北京国立图书馆馆长徐森玉,佛化新青年会代表张宗载、宁达蕴,佛化新青年会刘灵华代表刘凤鸣,南京支那...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146393.html
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[130] 由齐丹僧代表西藏系。 [131] 由白普仁喇嘛代表蒙古系。 [132] 水野梅晓《关于支那佛教之现状》页77~78 [133] 水野梅晓《关于支那佛教之现状》页78 [134]...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146394.html
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页134
外界的所缘,在内外的交互作用中,要时时觉察自己身心的无常、无我,释尊说︰
当正观眼无常,如是观者,是名正见。正观故生厌,生厌故离喜、离贪。离喜、离贪故,我说心正解脱。如是耳、鼻、舌、...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06500746569.html
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,增进佛教社团与众生接触的机会,达到宣扬
134页
佛教的目的。万佛会是一个新兴的宗教团体,有著相当强烈的活动能量,不放弃各种大众与小众传播的机会,因受限于经费的关系,较少与大众传播媒体接触,...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501146578.html
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10. 《大正藏》册9,页134c。 页143 于大兴善寺重勘天竺多罗叶本。《富楼那》及《法师》等二品之初,勘本犹阙;《药草品》更益其半;《提婆达多》通入《塔品》;《陀罗尼》次神力之后;《嘱累》还结...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501546587.html
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道获得了自信,于是面对 生死问题便由紧张趋于缓和,能以较从容的态度欣赏其他二 教,这是出于以佛为主,收摄得其他二教的一种自信使然。 同注 10,页 134、...
罗永吉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504246637.html
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莲华经”之释名 及其所显现出的圆教双重含义 《法华玄义》一书共有约134页(大正33册页680下至814上),本书以“释名、显体、明宗、论用、判教相”等五重玄义为论述之主要架构,其中又分为“七番共...
郭朝顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504446642.html
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石+薄) ”的典故看到端倪。
页 134
“宋元君将画图,众史皆至,受揖而立;舔笔和墨,在 ...
潘(祠-司+番)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06511946720.html
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比喻比丘的捉持金银等行为(大廿二,页192下;页619中;页969中);还有所谓“持五戒者少,则天众减少,阿修罗众增多”(参大一,页134下~135上;页298页中;页347上~中;页402上~中;大...恶心即灭去(大廿五,页468中)。这与声闻佛典所传“持五戒者少,则天众减少,阿修罗众增多”(参大一,页 134下~135 上;页298页中;347上~中;页 402上~中;大廿五,页 160上~中;并见...
郭忠生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520246836.html