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；现女人身而说法，愿祈大众发婆心。” 60 紫钵种金莲，莲开九品，一花一世界； 云山生宝树，树荫十方，三藐三菩提。 这是佚名题台湾彰化大村乡慈云寺联。 紫钵中种著金色的莲花，莲花开出九品，一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这些相分或所缘基本上是依第六意识的活动而显现，因为第六意识在一切八识中俱有最广阔的活动空间[60]，所以“一切法”一词也每多是第六意识，而不是前五根识的对象用语[61]，第六意识的对象实际上就是语义或...》Vol.31，p.6b）。 [60] 《成唯识论》卷七，（《大正藏》Vol.31，pp.36c-37a）。 [61] 《瑜伽师地论》卷八十五：“五识身以五别境为所缘，第六识身以一切法为所缘”。（...
刘宇光
|佛学论文|因明|五明|
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朔望齐集耆老人等，宣读《圣谕广训》、钦定律条，务令明白讲解，家喻户晓。”[60]教化的内容非常广泛，其中针对教门的主要是“黜异端以崇正学”一条。《圣谕广训》明确提出“自游食无籍之辈，阴窃其名（指儒释道...
郑永华
|佛学论文|因明|五明|
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。如是讲则儒书即释书也。 (注60) 由此观之，他是只将读儒书视为修行佛道之一个助力，不必 专门去学。所以他只以天教 96页 之分取儒，在根本上虽倡二教一致，却认为儒、道两教所言 者只涵盖于...一七，。 (注 59) 同前注。 (注 60) 义堂周信， 《空华日用工夫略集》， 应安四年 (1371)六月三日条。 (注 61) 义堂周信，《空华集》卷一五，。 102页 (注 62)...
郑梁生
|佛学论文|因明|五明|
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，用墨笔勾皴，然后设色。设色既不是青绿的浓重，也不是浅绛的清淡。其赭石、花青、汁绿等色也占有重要地位，墨骨色彩皆很显目。此图上自识“乙卯小春月，董玄宰画”。为董60岁所作，可见他60岁后仍不是专尚墨笔...
陈传席
|佛学论文|因明|五明|
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移居关东，与法然的弟子多为武士相比，亲鸾的门下多是农民。亲鸾60岁时离关东归京都，归京后，关东发生了善鸾异解事件，为此亲鸾和善鸾断绝了关系。亲鸾在京都居住三十年，90岁圆寂。这期间，惠信尼携儿子信莲房明...
(日) 佐藤悦成著 黄玉雄译
|佛学论文|因明|五明|
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洪武二十三、四年（1390～1391）间刷印的。1931～1935年时，曾用这部藏经影印过500部（缺失者以资福本、普宁本、景定陆道源本、亦黑迷失本和永乐南藏本等补人）。影印本《碛砂藏》共60函，...
竹君
|佛学论文|因明|五明|
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记》可知，元光寺是一所男女众混合的寺院，至1948年上半年，信众达60余人，女众则占三分之二。如净属于五股观音山凌云寺派的法师，元光寺属于凌云寺派。 海会庵 位于狮岩洞右侧山坳，为谢絁(即后来的...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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无正信，求生西方，泛修诸善，名为第三世怨。
60．闭口不语
闭口不语三十年，此是上乘上上上。
61．阿字观
东密“阿字观”云：自“阿&...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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59．果决与因循
果决人似忙，心中常有余闲。
因循人似闲，心中常有余忙。
60．知足
要足何时足，知足便足；
求闲不得闲，偷闲即闲。
61．不思
路休...
圆因法师
佛学论文|因明|五明
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