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68 -82。(註22)《寶性論》從十個層面解釋佛性意義:體、因、果、業、相應 、行、時、差別、遍一切處、不變、無差別。詳見《大正藏》 卷31,頁 828。(註23)《...功能。詳見《寶性論》,《大正藏》卷31,頁831。(註29)見《佛性論》,《大正藏》卷31,頁794上。(註30)《法華秀句》,頁74上。 30頁 ...
釋恆清
|佛学论文|因明|五明|
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内容分成十二种。十二部之名称,据《显扬圣教论》卷六所载,即:契经、应颂、记别、讽颂、自说、缘起、譬喻、本事、本生、方广、未曾有法、议论(见《大正》31?508c)。又据南本《大般涅槃经》记载,十二部经之名称分别为:修多罗、祇夜、授记、伽陀、优陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝目多伽、阇陀伽、毗佛略、阿浮陀达磨、优波提舍(见《大正》12?693b)。 页31 夜”,两者均为偈颂之体,然两者之意义互异,...
王晴慧
|佛学论文|因明|五明|
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大正》31?508c)。又据南本《大般涅槃经》记载,十二部经之名称分别为:修多罗、祇夜、授记、伽陀、优陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝目多伽、阇陀伽、毗佛略、阿浮陀达磨、优波提舍(见《大正》12?693b)。 页31 夜”,两者均为偈颂之体,然两者之意义互异,试说明于下。 “伽陀”即梵语gatha,巴利语亦同,又作伽陀、伽他、偈陀、偈他;义译为讽诵、讽颂、偈颂、颂、孤起颂、不重颂偈等。[13]之...
王晴慧
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大致分为30代、40代、50代、60代并一一研讨。 三、入唐期间的文章 在空海31岁的文章中有《为大使与福州观察使书》,这是空海搭乘的遣唐使船飘抵福州后,为遣唐大使藤原贺能代笔撰写的一篇文章,内容...刑罚不明则人民不安手足无措,所以君子决不能说话随便,《性灵集》借引《论语》此意对观察使的做法表示抗议。 空海31岁的文章此外还有《与福州观察使入京启》。这是在官方批准滞留福州的大使藤原贺能等人没有...
静慈圆著 刘建英 韩昇译
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北凉.昙无谶译,《菩萨地持经》,《大正藏》第30册。 25刘宋.求那跋摩译,《菩萨善戒经》,《大正藏》第30册。 26无着造、波罗颇蜜多罗译,《大乘庄严经论》,《大正藏》第31册。 27唐.玄奘译,《显扬圣教论》,《大正藏》第31册。 28后秦.鸠摩罗什译,《发菩提心经论》,《大正藏》第32册。 29唐.窥基撰,《因明入正理论疏》,《大正藏》第44册。 30唐.慧沼撰,《劝发菩提心集》,...
吕姝贞
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、 世学29 (一) 儒家之学29 (二) 道家之学31 二、 内学31 (一) 禅学32 (二) 华严学34 (三) 楞严学38 (四) 会通性相42 第三章 憨山德清三教会通思想─...- 【参考文献】 一、藏经部分 1. 失译人名,《弥勒来时经》,《大正藏》第14册,台北市:新文丰出版,1983年。 2. 世亲释、真谛译,《摄大乘论释》,《大正藏》第31册,台北市:新文丰...
蔡金昌
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、如来藏之定义及其特性27 二、染净和合的“如来藏识藏31 三、流转和转依的问题35 第三节 《大乘起信论》的“和合”思想 37 一、“阿梨耶识”之文意初探39 二、不生不灭之如来藏40 ... 梁?真谛译,《佛性论》,《大正藏》册31。 后魏?菩提流支译《佛说不增不减经》,《大正藏》册16。 ───《入楞伽经》,《大正藏》册16。 后魏?勒那摩提译《究竟一乘宝性论》,《大正藏》册31...
廖宫凰
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毘婆沙论 唐 玄奘译 《大正》卷30?瑜伽师地论 唐 勒那摩提译 《大正》卷31?究竟一乘宝性论 后魏 瞿昙留支译 《大正》卷31?唯识论 后魏 真谛译 《大正》卷31?摄大乘论释 梁 真谛译 《大正》卷31?中边分别论 梁 玄奘译 《大正》卷31?成唯识论 唐 玄奘译 《大正》卷31?唯识三十论颂 唐 真谛译 《大正》卷32?大乘起信论 梁 窥基 ...
高毓婷
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现代化》1993年第4期,1993,页21-31 陈金川,《试析康有为的"托古改制"──兼论作为思想武器的近代经学》,《广东社会科学》,1992年第1期,1992,页53-58 汤志钧,《近代经学的...珍,《论康有为援佛入儒的大同学说》,《宗教哲学季刊》,第3卷第2期,1997.4,页31-51 宋德华,《从康有为上书看中国知识分子政治意识的觉醒》,《求索》,1997年第2期,1997.3,页...
陈广芬
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解深密经?分别瑜伽品第六》,《大正藏》卷16。 [2]《成唯识论》卷七转引《厚严经》颂,《大正藏》卷31,第39页。 [3]慈航《相宗十讲》,台北天华出版社,民国68年,185页。 [4][17]《辩中边论》卷二,《大正藏》卷31,477页。 [5][6][13][16]《唯识三十颂》,《大正藏》卷31,62—70页。 [7][8][9][11]《成唯识论》卷三—卷七,《大正藏》...
徐湘霖
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