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  • 《金刚经赞》研究——兼论《梁朝傅大士颂金刚经》（三）

    通过经文与赞颂及“十八住处”的对照，可见此处经文与“十八住处”相搭配得并不十分合理。　　第一、从赞颂与经文相匹配的情况看，基本上每个赞都有其相应的一段经文，但其中第31、32、33等三个赞的情况比较复杂。第31赞标注的经文是“从我今得闻至甚为希有”，核罗什译《金刚经》，所赞的经文为：　　世尊，我今得闻如是经典，信解受持不足为难。若当来世后五百岁，其有众生，得闻是经信解受特，是人则为第一希有。何以故？...

    达照

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 民国年间上海地区的佛教报刊杂志

    虚任主编，悦安任编辑。1927年3月停刊，共出31期。 　　8、净业月刊　《净业月刊》为上海佛教净业社社刊，1926年5月创刊，编辑为顾显微。该刊以弘扬净土法门为宗旨，主要内容有著述、论说、警策、专...同时还刊载国内外佛教新闻。1935年10月21日停刊。共出31期。 　　20、佛教日报　《佛教日报》于1935年4月10日在上海创刊，上海佛教日报社出版。太虚任社长，范古农任总编辑，初由邓慧载主其事...

    吴　平

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  • 锚索新技术在榆林窟岩体加固工程上的应用

    至元代, 在东崖岩壁上共开凿了(现存) 三十一个洞窟, 主要集中在南北长约170m范围内。洞窟分上、下两层, 其中上层十九个, 下层十二个。在西崖岩壁上共开凿了十一个洞窟, 分布范围较大, 其中31～...榆林窟西崖31～36 # 窟岸坡脚在汛期直接受榆林河河水冲刷, 31～34 # 洞窟的甬道和前室之所以残缺不全, 就是因为河水长期淘刷坡脚, 导致了洞窟建成后曾发生大规模岩体崩塌和倾倒塌, 给洞窟造成...

    樊锦诗

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  • 涅槃之研究

    　3.《中观论颂》大正30龙树菩萨造 　　4.《成唯识论》大正31护法造　唐玄奘翻译 　　5.《涅槃思想之研究》张曼涛　台北：佛光文化事业有限公司，1998 　　6.《阿含要略》杨郁文编著　台北...涅槃思想研究》P.22-31。此书搜罗有关涅槃的同义异语，包括日人赤沼智善氏的《原始佛教之研究》一书所集之涅槃同义异语及《四谛论》卷三 T/32 P.390 C，《法蕴足论》卷六T/ 26 P.481 ...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html

  • 《华严经》的菩提心思想

    “菩提心”22　　一、 原始及部派时期的心识论概说23　　二、 大乘时期的心识论概说26　　第三节 原始及部派时期菩提心思想之概说31　　第四节 大乘时期菩提心思想之概说41　　第参章 菩提心的发起与...》 大正藏册31　　无着造，梁、真谛译 《摄大乘论》 大正藏册31　　护法等菩萨造，唐、玄奘译 《成唯识论》 大正藏册31　　无着造，唐、波罗颇蜜多罗译 《大乘庄严经论》 大正藏册31　　法称菩萨造，...

    邱湘凌

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17000561971.html

  • 敦煌汉简中月朔简年代考释

    序列可能在31×7＝217年中重现的周期性问题〔3〕。 因此，有必要对《疏简》中的历简年代作一次重新的考释。 　　汉代简牍中不少具有年、闰、月、朔、日、干支、八节、伏腊、反支、建除等记载。在一枚简中...171号信息量大体相同的“月朔简”为什么不可以列入年代考释的范围呢？ 　　事实上，在一段历史时期内，同月同朔干支按一定周期出现，从数学和汉代历法可以证明（此略），至少在26、31、36年后重现。 由于...

    罗见今，关守义

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  • 《大智度论》之般若波罗蜜（二）

    般若波罗蜜自然而生。如经中说：“比丘一心专定，观诸法实相。”31 　　2、行五度（有次第意），则得般若（导师《大智度论笔记》［D005］p.245） 　　（1）布施 　　复次，知欲界中多以悭、...　答曰： 　　(1)、圣行（行无行故，不离三解脱门）（导师《大智度论笔记》［A017］p.31） 　　行无行故，名为圣行。何以故？一切圣行中，不离三解脱门故。 　　(2)、梵行，(3)、天行（取...

    厚观法师

    |五明研究|

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  • 辽墓中所见佛教因素

    23～26。)顶附近的地堰上发现墓幢一座，上刻陀罗尼破地狱真言和佛顶心真言。辽宁朝阳辽代龚祥墓(注：尚晓波《辽宁省朝阳市发现辽代龚祥墓》，《北方文物》1989年4期28～31页。)出土的石经幢刻大悲佛...吕孝尊妻陈氏”和梵文真言，15号墓石棺刻梵文真言。河北宣化张世古墓(注：河北省文物管理处等《河北宣化辽壁画墓发掘简报》，《文物》1975年8期31～37页。)的木棺四周也书满梵文，推测也是和其父张文藻墓中的一样...

    霍杰娜

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  • 清辨对瑜伽行派的三性思想之批判的探讨

    執自性亦有六種。何等名為六種遍計。一、自性遍計， 謂遍計色等實有自相；二、差別遍計，謂遍計色等決定實有有 色、無色，有見、無見等諸差別相；.....(大正藏，31冊，頁 ... 雜染可得故，當知依他有。 論曰：不應宜說諸法唯是假有，何以故？假必有所依因故。非 無實物假法成立。......由雜染法現可得故。當知必有依他起 自性。(大正藏，31...

    曹志成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392845385.html

  • 《大乘庄严经论．修行品》初探

    7. 《庄严经论》，由唐波罗颇迦罗蜜多罗译出，收于大正藏 31册，no.1604，pp. 589-662。 页21 释，亦记载有三本，但目前皆已...31， 661c） 11. 胜吕（1989，66ff）。 页22 集”的方式而产生，所以偈颂可能是弥勒，亦可能是无著；而 长行亦可能是无著，亦可能是世亲...

    释善音

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501646589.html
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