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小结31 第五节 归义军时期以甬道顶为主的表现31 一 晚唐31 （一）第85窟甬道顶的南北披32 （二）第9窟甬道顶与南北披32 （三）晚唐第340窟甬道顶与两披38 （四）小结38 ...59 荣新江，〈于阗国与瓜沙曹氏〉，《敦煌研究》，1994年:2，页111-119 荣新江，〈归议军即其周边民族的关系出探〉，《敦煌学辑刊》，1986年：2，页31 樊锦诗、赵青兰，〈吐蕃占领...
林敬真
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齿齐相 24 牙白相 25 狮子颊相 26 27 大舌相 28 梵声相 29 真青眼相 30 牛眼睫相 31 顶髻相 32 眉间白毫相 但是，不难看出有些特征在...
不详
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大多严禁供奉这些印度香枝。 西藏文化中还有另外几种类别的香：沉香叁十一味（Agar 31）是一种以药材制成的香枝，嗅用可以防止传染病、定惊安神、消毒、调气及有助禅定，磨粉混入酥油推拿外用可以用以治...
祈竹仁波且
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自五台山回到人民手中至八十年代初的三十多年中，五台山佛教受到中国共产党和人民政府的妥善保护，也经历了两次较大的交革与挫折。第一次是建国前夕的土地改革运动。据记载，1946年，五台山中心地区附近的24个行政村(由106个自然村组成)，共有平地43顷13亩，坡地293顷60亩，荒地110顷31亩，大都属于寺院所有。8600多名农民，特剧是台怀地区的农民，绝大多数属于寺院佃户，寺院同广大 农民在...
不详
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1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长31米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限这一传统美学思想的成功运用...
不详
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31人，噶举派53人，觉囊派5人，格鲁派约110人，尤其是元代的维吾尔译师4人，现代已故的藏传佛教学者11人，以及苯教的8人，更为其他辞书所缺。例如《口角厮罗》条，各种藏文史书中均少见，系根据汉文资料...
黄明信
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31座。其中规模宏大、衣钵相传不绝的有菩提寺、延寿寺、弥陀寺，宝林寺，阳安寺，中兴寺。菩提寺山水风光清幽，建筑雄伟，佛事兴盛，为南阳一带名刹。光绪三十年(1904年)，镇平奉南阳知府令，将部分宗教场所...
不详
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《百佛名经》、《莲华面经》等;崛多共主译佛经引31部、165卷，主要有《文殊师利行经》、《佛本行集经》、《贤护菩萨经》等;笈多久住兴善寺，主译经论7部22卷。这三位从古印度远道而来的高僧，对中国佛典...
不详
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形式美和意境美。如千手观音 1007只手屈伸离合，参差错落，有如流光闪烁的孔雀开屏。释迦涅磐像全长31米，只露半身，其构图有“意到笔伏，画外有画”之妙，给人以藏而不露之美感，这是中国山水画于有限中见无限...
不详
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恩赐的。显然，上述《宋高僧传》、《三山志》的记载有误。 7.大安归寂的时间、地点《祖堂集》大安传载：大安“至中和之年癸卯岁十月二十一日顺化。”B31《景德传灯录》大安传载：大安于“唐中和...开山懒安禅师》。民国31年福州怡山西禅寺刊本。⑩(明)隐寓(清)性幽：《黄檗山寺志》卷三，《僧·懒安禅师》。福清县志编纂委员会，福清县宗教局整理， 福建地图出版社1989年版(下称点校本)，第31页。B...
不详
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