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新疆乌鲁木齐“7·5”事件发生后，广东省宗教界高度关注，纷纷对打砸抢烧严重暴力犯罪行为进行强烈谴责。近期，在广东省民族宗教委号召下，全省宗教界发扬爱心，以捐款的实际行动帮助在此次事件中遭受伤害的各族同胞。据统计，全省宗教界共捐款83万元，其中：佛教界70万元，道教界6万元，伊斯兰教界1万元，天主教界1万元，基督教界5万元。捐款10万元以上的有广州市佛教协会、深圳市佛教协会；捐款...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15285489402.html
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据英国媒体8月31日报道，以色列一项最新的科学研究发现，人类细胞只要接触低强度的手机辐射仅5分钟，就足以导致细胞分裂变异，有可能变成肿瘤和癌症。
据以色列韦茨曼科学研究院的研究，科学家让人类细胞及老鼠细胞暴露于875兆赫(MHz)的辐射当中，频率近乎一般手机辐射，但强度只及手机辐射十分之一，结果5至10分钟之后，细胞会自然产生一种物质，叫细胞外讯号调节激酶(ERK1/2)，会刺激细胞...
【佚名】
|致癌|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/09182914091.html
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，行三十七至四十二字不等。 嵌于悯忠台东壁，现移置台内。 己见著录：庚子7/5上，顾记4/7下，曝跋4/9下，录补15/6上，观妙10/14上，潜研7/6下，二跋3/1上，授续4/5上，萃编91/10下，梅溪17上，文钞6/23上，古墨5/9下，平津7/1上，宜禄4/9上，香南，墨林，兰风6/1，畿志138，竹崦3/1，寰宇；4/1上，畿目上/11上，攈古8/32，春明67/8下，帝京110，...
王巽文 徐自强 冀亚平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07365652858.html
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河北临漳），继续翻译。到天平二年（535），前后20余年所译经论，据唐《开元释教录》刊定，有《金刚般若波罗蜜经》1卷、《弥勒菩萨所问经》1卷、《胜思惟梵天所问经》6卷、《深密解脱经》5卷、《入楞伽经》... 金刚经札记 文 / 曲槐 前言 明帝的“梦感金人”[1]东渐，至今已有两千余年，雨沧桑，历经兴废。在大量经典不断传入的同时，经过与中国本有文化的不断融合与抗衡，也曾付出了惨重的代价。但...
曲槐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22092165507.html
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佛法渐入（隋唐五代佛教） 第1节 沅陵龙兴讲寺 第2节 麻阳同天古寺 第3节 沅陵马援精舍 第4节 黔阳广福山寺 第5节 沅陵虎溪庵主 第6节 关于迁谪文化 第3章 佛教发展（宋元明之佛教） 第1节 各县诸寺建立 第2节 瑞岩方山文宝 第3节 洪江嵩云无意 第4节 芷江长虹宽云 第5节 黔阳荷叶桑正 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340552482.html
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2008年5月5日，陕西法门寺佛学院将举办“纪念妙境长老圆寂5周年座谈会”，座谈会内容有：1、回忆妙老（观看MTV），2、跟随妙老多年的弟子和学生谈学习《瑜伽师地论》的心得，3、瞻礼法门寺佛指舍利，4、随课延往生普佛。5、赠送妙老宣讲的《法云甘露集》MP3全套和部分DVD。
妙境长老（1930－2003），俗姓王,黑龙江人。18岁依止惺如老法师剃发出家。1947年依倓虚老法师受具...
佚名
|座谈会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/19504620985.html
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南北朝以来的中国文化就是儒佛道等各家融合而成的文化。在近两千年的漫长岁月里，佛教思想文化渗透到中国社会的各个领域，对哲学、道德、文学、音乐、雕塑、美术、建筑等许多领域产生了广泛而深刻的影响。[1] ...还是深入研究与正确把握中国文化，得出 [1]关于佛教对中国文化的影响与作用，请参见赵朴初《佛教与中国文化的关系》等论文，邓子美《传统佛教与中国近现代化：百年文化冲撞与交流》（华东师范大学出版社...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335462651.html
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──────────────────────────────注15 顾吉辰，《宋代佛教史稿》（中州古籍出版社，1993年，1次 版），页152-162。注16 同注11，页3-5。注17...书籍，印刷术从镂板而演变成活字版。李致忠（注1）认为「....毕升发明的....泥活字印刷术，无疑是雕板印刷术宋代得到充分发展的必然结果。」 就是因为佛教与刻书结上这不解缘，本文目的想探讨一下宋代...
梁春醪 吴荣子
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221170898.html
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情器世界都保持“圣观”(视对象为本尊坛城)。为什么呢?为方便说法，可归纳出三方面原因： 1．我和众生本来是佛。 我们无法知道身边的众生是否开悟，因为他们可以化现为不同的身相。不仅如此，我们连自己本具...化身，并能在中阴身时得到解脱。 三、修生起次第的功德 1．通过把所处环境观为本尊坛域，从而断除对外境显现的执着；将有情观为男女本尊，从而断除对有情自相的实执与贪嗔；将自己观为本尊，因为本来即是本尊...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080067763.html
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净土法门，三根普被，唯有狐疑是弃材，疑根未断，即是罪本。凡夫众生对净宗的怀疑，不出狂愚二端。莲池大师对众生的净宗疑点，归纳十种，兹录如下：（参见《弥陀疏钞》） 1．现居娑婆秽土，习久心安，乍闻...距离不是障碍，又疑博地凡夫罪障深重，云何业障未除而得往生彼国？ 5．纵信带业能生，又疑生到西方净土，必有奇妙法门，多种功行，云何但持名号，遂得往生？ 6．纵信持名得生，又疑执持名号，必须多历年劫，...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252543699.html